A cada Ano Novo Lunar, as famílias realizam uma limpeza geral de primavera. As pessoas pulverizam e esfregam as suas casas, lavam os móveis e retiram e lavam a roupa de cama — uma tradição conhecida antigamente como «varrer o ano».
Este costume de varrer o pó teve origem na era dos governantes lendários Yao e Shun, evoluindo a partir de antigos rituais religiosos para afastar doenças e pragas. Nas dinastias Tang e Song, a prática de «varrer o ano» tornou-se generalizada.Conforme registrado no texto da dinastia Song de Wu Zimu, Mengliang Lu: «No final do décimo segundo mês... famílias grandes e pequenas varrem as suas portas, removem a sujeira e a imundície e limpam os seus pátios... para rezar pela paz no ano novo». Até hoje, o provérbio popular «No vigésimo quarto dia do décimo segundo mês lunar, tire o pó e varra a casa» continua popular.
Diz-se que este costume tem origem numa lenda antiga. Nos contos mitológicos, o imperador Zhuanxu tinha um filho rebelde que era preguiçoso e glutão, vestia trapos e subsistia com mingau ralo. Numa véspera de Ano Novo, congelado e faminto, ele morreu num canto da sua habitação.Assim, na véspera de Ano Novo, as pessoas aproveitam a oportunidade da grande limpeza para recolher as roupas esfarrapadas e as sobras de comida de suas casas, descartando-as antes da chegada do ano novo — um gesto que simboliza o banimento da pobreza de suas casas. No entanto, as origens antigas da varredura da poeira escondem uma história bastante assustadora. A lenda diz que cada pessoa abriga um Espírito dos Três Cadáveres, que costuma contar tudo ao Imperador de Jade, relatando as más ações dos mortais.Em pouco tempo, o Imperador de Jade recebeu 99.999 relatórios secretos dos Três Espíritos Cadavéricos, alegando que o mundo mortal estava a conspirar uma rebelião contra o Céu. Enfurecido ao lê-los, o Imperador de Jade imediatamente convocou os Três Espíritos Cadavéricos. Ele ordenou que escrevessem os crimes daqueles que falaram mal dele nas paredes de suas casas e, em seguida, que as aranhas tecessem uma grande teia e a pendurassem sob os beirais.O Imperador de Jade ordenou ainda ao Guardião Divino que descesse na véspera de Ano Novo, decretando que qualquer família que tivesse a marca dos Três Deuses Cadáveres seria executada até à última alma. Vendo o seu plano quase cumprido e o esplêndido mundo mortal prestes a ser só seu, os Três Deuses Cadáveres desceram rapidamente à Terra, marcando as paredes de todas as casas.
O Deus da Cozinha descobriu a conspiração dos Três Espíritos Cadavéricos e convocou urgentemente todos os Deuses da Cozinha domésticos para elaborar uma contramedida: a partir do dia em que o Deus da Cozinha fosse mandado embora, todas as casas seriam varridas até ficarem impecáveis antes da véspera de Ano Novo. Quando o Guardião Divino desceu na véspera de Ano Novo para inspecionar, conforme ordenado, ele encontrou todas as casas imaculadamente limpas, sem nenhuma marca, com as pessoas vivendo de acordo com a lei e trabalhando diligentemente.Ao saber pelo Guardião Divino e pelo Deus da Cozinha que os Três Deuses Cadáveres haviam acusado falsamente os justos, o Imperador de Jade ficou furioso e mandou prender os Três Deuses Cadáveres para toda a eternidade. A partir de então, o benevolente Deus da Cozinha passou a ser reverenciado por todos. O ritual de sacrificar ao Deus da Cozinha no vigésimo terceiro dia do décimo segundo mês lunar foi estabelecido, e o costume de varrer a poeira no vigésimo quarto dia também se enraizou entre o povo.
Uma lenda popular conta ainda que o costume de varrer o pó teve origem nos agricultores arrendatários de Tongzhou (atual Nantong) que se preparavam para receber a distribuição anual de grãos do Imperador de Jade. Anteriormente, esses agricultores trabalhavam arduamente durante todo o ano, mas depois de pagarem impostos e rendas, pouco lhes restava.Eles imploravam ao Deus da Cozinha que falasse bem deles quando ascendesse ao céu no vigésimo quarto dia do décimo segundo mês lunar para apresentar o seu relatório. Eles esperavam que o Imperador de Jade tivesse piedade e alocasse uma parte da generosidade do celeiro celestial, enviando os grãos do Ano Novo — arroz e neve — antes da véspera de Ano Novo, para que pudessem festejar com alegria durante o jantar de reunião.Para receber a generosidade do Imperador de Jade, os agricultores arrendatários limpavam meticulosamente todos os cantos das suas casas até ao vigésimo oitavo dia do décimo segundo mês lunar, preparando-se para receber os cereais celestiais. Assim, ano após ano, o costume tradicional da limpeza de primavera para o Ano Novo Lunar foi transmitido de geração em geração.
No vigésimo quarto dia do décimo segundo mês lunar, todas as famílias ocupam-se com a limpeza interna e externa, lavando redes mosquiteiras e roupas de cama, até mesmo esfregando cestos e móveis, deixando tudo impecável.Em seguida, reúnem vários itens gastos e queimam-nos na entrada da aldeia, num ritual conhecido como «afastar a pobreza». Isto simboliza banir toda a má sorte para dar lugar à boa sorte no ano novo.
De acordo com a crença popular, a conexão homofónica entre "poeira" (尘) e "velho" (陈) imbui a limpeza de primavera com o significado de "remover o velho para dar lugar ao novo". O seu objetivo é varrer todos os vestígios de "pobreza" e "azar". Este costume incorpora as aspirações das pessoas por renovação e as suas orações para se despedirem do velho e darem as boas-vindas ao novo.
A limpeza de primavera deve priorizar a remoção de ácaros
Ao arrumar, preste atenção aos "pontos cegos" facilmente ignorados, colocando a eliminação de ácaros em primeiro lugar. Os ácaros representam inúmeros riscos à saúde. Os ácaros do pó, por exemplo, provocam facilmente condições alérgicas, como dermatite alérgica, rinite alérgica e asma.
Tapetes, sofás estofados, almofadas, cortinas e roupa de cama abrigam facilmente bactérias e ácaros. Os tapetes, se não forem limpos imediatamente, tornam-se um terreno fértil para a sujidade e os ácaros. As plantas também abrigam ácaros, e as estantes de livros são outro local favorito.
Portanto, mantenha a humidade do ar ao limpar o pó, caso contrário, as partículas de pó ficam suspensas no ar, dispersando os ácaros por todo o ambiente. Cobertores e itens de tecido devem ser limpos imediatamente. Antes de lavar a roupa de cama, é aconselhável sacudi-la ao ar livre. Lave com água a cerca de 50 °C e seque em um local ensolarado e bem ventilado. O ideal é trocar e lavar a roupa de cama a cada quinze dias.
É importante observar que, ao limpar o interior da casa, use panos úmidos e esfregões para evitar a propagação dos ácaros por toda a casa.