Med sodelavci, sošolci ali v družbenih krogih neizogibno srečamo takšne osebe – ki so nenehno polne samozavesti, celo na meji arogance. Uživajo v pompoznih govorih, na prvi pogled se zdijo znane, vendar daljše poznanstvo razkrije njihovo nagnjenost k pretiravanju. Sčasoma jih znanci prepoznajo kot »samozavestne« osebe, kar znatno zmanjša zaupanje vanje.
Samopoveličevanje se nanaša na osebo, ki izžareva samozavest, ki presega njene dejanske sposobnosti, in se razvije v slepo arogantnost in domišljavost. Takšna pretirana samozavest ne le ogroža duševno počutje, ampak tudi škoduje medosebnim odnosom. V osnovi je samopoveličevanje prekomerno nadomeščanje nezadostne samozavesti – izraz manjvrednosti.Arogantnost in manjvrednost sta kot dve strani istega kovanca, neločljivi. Zaradi pomanjkanja stabilne samozavesti in samospoštovanja so takšni posamezniki zelo dovzetni za zunanje vplive in dogodke. Manjši dosežki lahko zlahka vodijo k samozadovoljstvu in občutku vsemogočnosti; vendar pa že najmanjši neuspeh ali kritika in obtožbe drugih preobrnejo kovanec na stran manjvrednosti, zaradi česar izgubijo motivacijo in zagon.V takih trenutkih se jaz zavestno ali nezavestno zateče k okrepljenim mehanizmom samopoveličevanja, da bi se zaščitil pred bolečino manjvrednosti. To se kaže v preziru, omalovaževanju in cinizmu do drugih, zaradi česar je z njimi težko sodelovati ali komunicirati.
Drugič, pod vplivom mehanizmov samopoveličevanja se posamezniki izogibajo realnosti, da se ne bi soočili s svojim občutkom neprimernosti. Posledično se poslabša njihova sposobnost presojanja in preizkušanja realnosti, zaradi česar niso sposobni natančno oceniti sebe ali objektivno oceniti svojega okolja. To ovira njihovo sposobnost razumnega napovedovanja prihodnosti in jih ujame v začaran krog »neuspeh – manjvrednost – obramba – samopoveličevanje«.
Prekomerno samopoveličevanje predstavlja nezrelo psihološko obrambo pred manjvrednostjo. Da bi rešili to težavo in razvili večjo psihološko zrelost, moramo poglobiti razumevanje samega sebe – prepoznati osebne prednosti, hkrati pa priznati in sprejeti svoje ranljivosti. Le z objektivnim zavedanjem o sebi in okolju lahko dosežemo stabilno, ustrezno samozavest in samospoštovanje. (Huang Zheng, podoktorski raziskovalec, Inštitut za psihologijo, Renmin University of China)