Durante il tumultuoso periodo dei Tre Regni, Liu Bei, in qualità di rappresentante della legittima dinastia Han, godeva della fedeltà degli studiosi e dell'affetto della gente comune. Attese il momento opportuno, praticando la magnanimità e la rettitudine, dimostrando discernimento nel coltivare il talento e impiegando astuzia strategica. Le sue imprese - combattere Lü Bu, resistere a Cao Cao, stringere alleanze con Sun Quan e cercare consigli saggi - sono celebrate ancora oggi.Da discendente reale impoverito a signore della guerra regionale, da tessitore di sandali di paglia a comandante di eserciti in tutto il paese: fu proprio la profonda fiducia in se stesso di Liu Bei a forgiare la sua vita leggendaria. L'effetto dell'autostima L'effetto dell'autostima, proposto per la prima volta dal famoso psicologo americano Professor Rosenthal, si riferisce al fenomeno per cui gli individui sviluppano profonde aspettative e convinzioni su se stessi a causa dell'influenza di determinate autorità o ideologie distintive.Tali aspettative e convinzioni possono rafforzare la fiducia nelle proprie azioni, elevare gli standard personali e, in ultima analisi, portare all'autorealizzazione. L'effetto dell'autoaspettativa comprende due componenti: (1) l'autoefficacia, ovvero la convinzione nella propria capacità di raggiungere il successo; e (2) l'adempimento delle profezie che si autoavverano, derivanti dalla fervida convinzione di una persona di poter realizzare le proprie aspirazioni.Di conseguenza, l'effetto dell'autoaspettativa favorisce un certo atteggiamento mentale nell'agire, coltivando un'intenzione risoluta che spinge a perseverare senza lasciarsi scoraggiare dalle avversità. Nel linguaggio contemporaneo, Liu Bei potrebbe essere considerato un maestro della PNL, avendo perfezionato la formazione al successo personale a tal punto da ispirare un gruppo di persone a seguirlo nel perseguimento dei propri sogni di realizzazione.Nello specifico, PNL sta per Programmazione Neuro-Linguistica (a Hong Kong è tradotto anche come Programmazione Neuro-Linguistica). Questa teoria postula che i nostri atteggiamenti, le nostre convinzioni, i nostri schemi di pensiero e le nostre azioni siano tutti "programmi abituali". Utilizzando metodi specifici per affinare i modelli ripetitivi del nostro pensiero e comportamento, aggiornando così il software del cervello, è possibile raggiungere il miglioramento e l'elevazione di sé.La PNL è una tecnica di motivazione mentale che cerca di insegnare alle persone come utilizzare i modelli neurolinguistici per alterare i propri stati fisici e mentali, raggiungendo così un continuo superamento di sé. Le aspirazioni personali di Liu Bei, come riportato nei Registri dei Tre Regni, indicano che era un discendente di Liu Sheng, principe di Zhongshan e figlio dell'imperatore Jing della dinastia Han occidentale.Rimasto orfano in giovane età, lui e sua madre si guadagnavano da vivere tessendo e vendendo stuoie e sandali di paglia. Pertanto, sebbene fosse di stirpe imperiale, alla sua generazione Liu Bei era indistinguibile dai comuni cittadini, lavorando duramente ogni giorno solo per sfamarsi. Tuttavia, è innegabile che la sua discendenza reale non solo gli assicurò il sostegno popolare nella sua successiva ricerca del dominio, ma rafforzò anche la sua convinzione di avere un destino eccezionale.L'autopercezione di Liu Bei era incentrata su due convinzioni: in primo luogo, una fede incrollabile nel suo straordinario diritto di nascita e nella sua grandezza predestinata; in secondo luogo, l'aspirazione ad assumersi la pesante responsabilità di restaurare la dinastia Han. Come riportato nei Registri dei Tre Regni, nella sua casa d'infanzia c'era un grande albero di gelso, la cui chioma, vista da lontano, assomigliava al baldacchino di una carrozza cerimoniale. Mentre giocava sotto di esso con un giovane cugino, Liu Bei dichiarò: "Un giorno viaggerò su una carrozza adornata con baldacchini di piume".Suo zio Liu Zijing, sentendo queste parole, lo rimproverò immediatamente: "Smettila con queste sciocchezze! Vuoi rovinare tutta la nostra famiglia?". Questo episodio dimostra che Liu Bei nutriva grandi ambizioni fin da giovane e aveva profonde aspettative per il suo futuro.All'età di ventitré anni, Liu Bei si unì a Zou Jing nella campagna contro i ribelli dei Turbanti Gialli, distinguendosi in battaglia e venendo successivamente nominato magistrato di Anxi. A trent'anni, si unì alla guerra contro Dong Zhuo, cercando di eliminare il traditore della dinastia Han e ripristinare l'autorità imperiale.In seguito, con l'aumentare della sua influenza, Liu Bei si alleò con Tao Qian, promettendo di realizzare l'ultimo desiderio del suo mecenate: "Portare gloria alla corte, elargire benevolenza al popolo e consolidare l'eredità del sovrano". Successivamente ricoprì la carica di governatore della provincia di Xu. All'età di trentotto anni, l'imperatore Xian di Han, Liu Xie, di fronte all'abuso di potere di Cao Cao,emanò un editto in cui ordinava a suo suocero, Dong Cheng, di cospirare con altri per assassinare Cao Cao. Dopo aver ricevuto il decreto segreto, Liu Bei finse debolezza, cogliendo l'occasione per disertare il campo di Cao e allearsi con Yuan Shao, complottando per unire le forze regionali contro Cao. Dopo la sconfitta di Yuan Shao nella battaglia di Guandu, Liu Bei cercò rifugio presso Liu Biao, schierando le sue truppe a Xinye.Tuttavia, Liu Biao non affidò a Liu Bei alcuna responsabilità significativa, contraddicendo nettamente le sue aspettative. Durante una bevuta con Liu Biao, Liu Bei notò che le sue cosce erano diventate più grosse mentre era in bagno. Si lamentò con Liu Biao: "Ho combattuto personalmente in campagne militari in lungo e in largo, senza mai smontare da cavallo durante la mia carriera militare, e non ho mai sviluppato grasso.Ora, dopo aver deposto le armi e aver vissuto tranquillamente nella provincia di Jing per diversi anni, vedo il grasso accumularsi sulle mie cosce. Qui nella provincia di Jing non servo a nulla; dopo aver combattuto per metà della mia vita, i miei ideali rimangono insoddisfatti e il regno rimane instabile. Non posso fare a meno di sospirare e versare lacrime di dolore". Questo rivela che anche nelle avversità, Liu Bei manteneva alte aspettative su se stesso. Tuttavia, limitato dalla dura realtà della sua situazione, era temporaneamente incapace di realizzarle.All'età di cinquantanove anni, Liu Bei ottenne finalmente il controllo delle province di Jing e Yi, proclamandosi Re di Han. Due anni dopo, in seguito alle voci sulla morte dell'imperatore Xian, Zhuge Liang, Xu Jing, Huang Quan e altri gli chiesero di salire al trono imperiale e restaurare la dinastia Han orientale. Così, Liu Bei fu incoronato a Chengdu, mantenendo il nome dinastico "Han" - un regno che in seguito passò alla storia come Shu Han.Un anno dopo, spinto dalla morte di Guan Yu, Liu Bei insistette per lanciare una campagna contro la Wu orientale. Tuttavia, fu respinto con successo da Lu Xun e si ritirò al castello di Baidi, dove si ammalò e morì.Durante la sua vita leggendaria e tumultuosa, Liu Bei non riuscì a realizzare le sue grandi ambizioni, ma le sue profonde aspirazioni personali rimangono un nobile retaggio. ${FDPageBreak}Il complesso gentilizio di Liu Bei Tra i signori della guerra dei Tre Regni, Cao Cao era famoso per la sua astuzia, Sun Quan per la sua volubilità, mentre Liu Bei è ricordato per la sua benevolenza.Si può dire che Liu Bei incarnasse l'ideale confuciano della "benevolenza che non conosce nemici" nella sua aspirazione personale a incarnare la "Via del Gentiluomo", forgiando una profonda etica gentilizia. Ciò si manifestò principalmente in diversi aspetti. In primo luogo, accoglieva il talento senza pregiudizi, onorando i virtuosi e umiliandosi davanti ai capaci. Fin dalla giovinezza, Liu Bei era celebrato per il suo comportamento cortese, che lo portava a godere della compagnia di eroi e cavalieri erranti, guadagnandosi l'ammirazione di molti.Quando entrò nella lotta per la supremazia delle Pianure Centrali, la sua umiltà e magnanimità commossero profondamente Tao Qian, spingendolo a cedere la provincia di Xu, un gesto che valse a Liu Bei anche la profonda gratitudine di Xu Shu, dando origine al detto "il corpo nel campo di Cao, il cuore nel regno di Han". Per quanto riguarda il trattamento riservato da Liu Bei a Zhuge Liang, esso incarnava l'apice delle relazioni tra sovrani e ministri nell'antica Cina.In primo luogo, affidò a Zhuge Liang responsabilità significative nonostante la sua giovane età e inesperienza, descrivendo il loro rapporto come "come pesci nell'acqua". Più tardi, sul letto di morte al castello di Baidi, affidò suo figlio alle cure di Zhuge Liang, pronunciando persino le sorprendenti parole: "Se mi dimostrerò indegno, potrai prendere tu stesso il trono", un'affermazione che trascendeva le convenzionali norme signore-vassallo e che rivelava la sua profonda fiducia nel saggio.In secondo luogo, la benevolenza di Liu Bei verso i suoi sudditi. Nei suoi primi tempi, mentre respingeva i banditi oltre le pianure, immagazzinava il grano per distribuirlo alla popolazione. Uomini di ogni rango, dai soldati in giù, potevano sedersi alla sua tavola e condividere il suo cibo senza distinzioni. Quando Liu Ping, un funzionario della contea, resistette al governo di Liu Bei e istigò un assassino a ucciderlo,Ignaro del complotto, Liu Bei trattò l'assassino con grande cortesia. Profondamente commosso, l'assassino non riuscì a uccidere Liu Bei, confessò la verità e se ne andò. I Registri dei Tre Regni lodarono ulteriormente Liu Bei, affermando: "Così egli ottenne la profonda fiducia e ammirazione delle masse". Quando Cao Cao inseguì Liu Bei verso sud, la popolazione che lo accompagnava era composta da oltre 100.000 persone, con "migliaia di carri di rifornimenti, in grado di percorrere solo una decina di li al giorno".Qualcuno consigliò a Liu Bei: "Dovresti affrettare la tua marcia e assicurarti Jiangling. Anche se i tuoi seguaci sono numerosi, i tuoi soldati sono pochi. Come potrai resistere alle forze di Cao Cao se ti raggiungono?". Liu Bei rispose: "Le grandi imprese devono fondarsi sulle persone. Ora che le masse si sono radunate intorno a me, come potrei sopportare di abbandonarle?".Così Zhuge Liang lodò Liu Bei: "Il talento straordinario del signore Liu supera quello di chiunque altro al mondo. Possedendo le terre di Jing, nessuno manca di sottomettersi alla sua virtù; sono il cielo e gli uomini a guidare il suo corso". "Liu Yu-zhou, discendente della casa reale, possiede un talento che oscura il mondo. Gli studiosi lo ammirano come l'acqua scorre verso il mare. Se la sua causa dovesse fallire, sarebbe volontà del cielo: come potrebbe allora sottomettersi a un altro?"Zhang Fu dichiarò allo stesso modo: "Liu Bei incute timore e benevolenza, incarna il coraggio e la rettitudine e possiede magnanimità unita a una grande visione". Inoltre, Liu Bei dimostrò benevola rettitudine nei confronti dei suoi parenti e colleghi, sostenendo il nobile principio di non sfruttare mai la sfortuna altrui. Nella provincia di Xu, Tao Qian dichiarò sul letto di morte: "Nessuno tranne Liu Bei può portare stabilità a questa provincia".Di conseguenza, Mi Zhu guidò gli uomini ad accogliere Liu Bei come governatore della provincia di Xu, ma Liu Bei rifiutò, raccomandando invece Yuan Shu per la posizione. Solo dopo ripetute persuasioni da parte di Chen Deng e Kong Rong accettò di assumere il controllo. Quando Liu Biao morì di malattia, il suo secondo figlio Liu Cong gli succedette come governatore della provincia di Jing. Zhuge Liang esortò Liu Bei a catturare Liu Cong e a prendere la provincia di Jing.Tuttavia, Liu Bei, non volendo agire, non solo si astenne dall'attaccare la provincia di Jing, ma andò invece alla tomba di Liu Biao per piangere la sua morte e rendergli omaggio prima di partire. Più tardi, entrando nel Sichuan e arrivando a Fucheng, Liu Zhang uscì personalmente ad accoglierlo e si incontrarono con grande cordialità. In quel momento, Zhang Song, Fa Zheng, Pang Tong e altri suggerirono a Liu Bei di cogliere l'occasione per catturare Liu Zhang e prendere il controllo di Yizhou.Tuttavia, Liu Bei rifiutò il loro consiglio, ragionando che, essendo un nuovo arrivato a Shu la cui autorità doveva ancora essere consolidata, un'azione avventata sarebbe stata sconsigliabile. Questo esempio dimostra come l'etica cavalleresca di Liu Bei costituisse un aspetto determinante della sua percezione di sé. In un'epoca tumultuosa di signori della guerra rivali, tale magnanimità e benevolenza si rivelarono ancora più notevoli.