Od želje, da bi bili v osebnem ravnanju podobni Pleasant Goatu, do posnemanja Slacker Goata v delovni etiki in učenja od Yu Zechenga v ravnanju z zadevami, se zdi, da belo-ovčji delavci še posebej radi iščejo »idole na delovnem mestu« iz televizijskih dram. Nedavno so nekateri pronicljivi strokovnjaki v Hangzhouju identificirali novega »idola na delovnem mestu« – Chun'erja.
Kdo je Chun'er? Glavni junak nedavno priljubljene televizijske drame The Sky's Brightest Star. Sprva je bil le »navadni služabnik« (evnuh) v cesarski palači, vendar se je s svojim izjemnim talentom in komunikacijskimi sposobnostmi povzpel do »ljubljenca« cesarice vdove Cixi.
Xiao Lin, ki dela v IT-podjetju v Binjiangu, in več njegovih sodelavcev so oboževalci Chun'erja.Po njihovem mnenju vloga Chun'erja uteleša pregovor »služiti vladarju je kot hoditi po tankem ledu«, ki odraža negotovo realnost sodobnih delovnih mest za belo-ovratnike. »Yu Zecheng je le opisal načela delovnega mesta, Chun'er pa prikazuje praktične metode, ki so veliko bolj uporabne.«
Serija se začne s tem, da Chun'er osebno pojasni pisarniškim delavcem, kako pomembno je obvladati več veščin.Preden je vstopila v palačo, je Chun'er že obvladala kulinarične umetnosti in gledališke veščine. Ko je vstopila v palačo, je uspevala v cesarski kuhinji in si hitro prislužila priznanje. Nato se je pridružila dvorni gledališki skupini, kjer je na odru pokazala svoj talent in si prislužila veliko občudovanje cesarice vdove Cixi, s čimer je položila temelje za svojo prihodnjo »kariero«.
Xiao Lin je opozoril, da delovno mesto deluje na podoben način. Še prejšnji teden je nadzornik vdrl v pisarno in zahteval, da mu povedo, kdo lahko popravi faks. Medtem ko so sodelavci zmedeno izmenjavali poglede, je stopil naprej novo zaposleni diplomant in ga popravil. Nadzornik ga je takoj začel gledati z novim spoštovanjem in ga celo dvakrat pohvalil pred direktorjem.
„V podjetje sem prišel pol leta pred tem diplomantom, vendar se mi zdi, da je bil ta čas izgubljen. V očeh direktorja ima diplomant zdaj višji položaj kot jaz. Kako pomembno je, da obvladaš praktična znanja!“ Xiao Lin je obžaloval svojo pomanjkljivo strokovno znanje in včeraj zjutraj po spletu naročil tri knjige o vzdrževanju računalnikov in tiskalnikov. „Takšna je subtilnost delovnega mesta – majhne stvari imajo veliko težo. Chun'er je resnično izjemna.“
Xiao Wu, ki dela v podjetju za zunanjo trgovino v zahodnem delu mesta, je prav tako sledil Chun'erjevemu pristopu, da je popravil odnose s svojim nadrejenim.
Ko se je Chun'er prvič pridružil podjetju, se je soočil s pasivno-agresivnim odnosom svojega neprizanesljivega neposrednega nadrejenega. Xiao Wu se je soočil z enako situacijo. Sprva je Xiao Wu odgovoril s hladnostjo in zavračal komunikacijo, kar je le poslabšalo njegov odnos z nadzornikom.Chun'er pa se je izkazal za veliko bolj premetenega. Vztrajno je iskal priložnosti in teme za pogovor s svojim nadrejenim, vztrajno je ponujal toplino tam, kjer je prevladovala hladnost. Ko je to opazil, je Xiao Wu doživel razsvetljenje in začel posnemati Chun'erjev pristop – pogovarjal se je o vremenu, izmenjeval modne nasvete, kupoval sadje za pisarno... Postopoma se je nadrejenčev odnos omilil in se spremenil v nasmeh.
"V zgodovini so načela za obvladovanje odnosov ostala nespremenjena. Navijam za Chun'erja."
A ne bodite preveč izračunljivi
Starejši kadrovski vodja Old Chen močno podpira »Chun'erjev pristop«: delovno mesto je izredno zapleteno okolje s številnimi nepisanimi pravili. Le z obvladovanjem teh pravil lahko zaposleni dosežejo harmonično sobivanje. Učenje od Yu Zechenga ali Chun'erja kaže na pripravljenost zaposlenih, da se aktivno prilagodijo delovnemu mestu.
Vendar Old Chen tudi opozarja, da idoliziranje osebnosti na delovnem mestu ni povsem pozitivno. Vsaj razkriva splošno dezorientacijo in zaskrbljenost med belimi ovratniki – strah pred socialno dinamiko na delovnem mestu, skupaj z željo po bližnjicah, s tem da sledijo pripravljenemu primeru korak za korakom.
Opozarja, da posnemanje takšnih »idolov na delovnem mestu« ne sme voditi v slepo posnemanje, pri katerem človek izgubi svojo integriteto in iskrenost ter postane preveč svetovljanski in manipulativen.