Ha figyelmesen megfigyeljük, észrevehetjük, hogy egy bizonyos időszakban a csecsemők mindent élőlénynek, érzelmekkel és cselekvőképességgel rendelkezőnek tekintenek. Ezért gyakran látjuk, hogy a gyermekek ebben a szakaszban „szívből jövő beszélgetéseket” folytatnak a párnáikkal, vagy „beszélgetnek” a babáikkal, mackóikkal és más plüssállataikkal...
A neves svájci pszichológus, Jean Piaget azt állította, hogy a kisgyermekek, különösen a három-négy évesek, gyakran mutatnak egy animizmusnak nevezett egyedi pszichológiai jelenséget.Az animizmus arra a pszichológiai tendenciára utal, hogy a gyermekek ebben a szakaszban minden dolgot élő, szándékokkal rendelkező entitásként érzékelnek.
A gyermekek animista gondolkodásmódja pozitív hatással lehet a családi nevelésre, ugyanakkor jelentős kihívást is jelent. Milyen megközelítést alkalmazzanak a fiatal szülők?
Első megközelítés: Személyesítés alkalmazása a gyermekek „kényes kérdéseinek” megválaszolásához.
A gyermekek természetüknél fogva kíváncsiak.A második életévük második felétől a csecsemők mindenféle kérdéseket kezdenek feltenni. Egyes válaszok meghaladhatják jelenlegi pszichológiai felfogóképességüket, de nem kerülhetjük el, hogy válaszoljunk kérdéseikre. Ha nem tesszük, az csökkentheti kérdéseik számát, vagy akár el is veheti természetes kíváncsiságukat. Ezekre a kérdésekre közvetetten válaszolhatunk, a fejlődési szakaszukhoz igazodó megszemélyesítéssel.
1. kérdés: „Miért követ engem a hold?”
„Talán a hold szeret téged, ezért követ téged.” Egy ilyen válasz sokkal hatékonyabban elégíti ki a gyermek tudásszomját, mint ha azt mondanánk neki: „Túl kicsi vagy ahhoz, hogy megértsd, még ha apu elmagyarázza is.”
2. kérdés: „Miért van a halaknak pikkelyük?”
„Ahogy te fürdőruhát viselsz úszáskor, a halaknak is szükségük van fürdőruhára, hogy úszhassanak a vízben – a pikkelyeik a fürdőruhájuk.”
3. kérdés: „Miért megy le a nap?”
Ha ezt a nap és a Föld közötti kapcsolattal magyarázza, vagy tudományosan pontos választ ad a dinamikára alapozva, a gyermekek ebben a korban nem fogják igazán megérteni. Ehelyett azt mondhatja: „Amikor este lesz, az állatok hazamennek aludni, és a nap is elalszik a hegyek felett.” Ez a válasz is pszichológiai elégedettséget nyújt a gyermeknek.
Második stratégia: Az együttérzés és az empátia fejlesztése a gyermekben
A szülők megszemélyesíthetik a tárgyakat, hogy stimulálják a gyermekek animisztikus hajlamait, elősegítsék az empátia kialakulását és segítsék őket a megfelelő szokások kialakításában. Például, amikor megtanítják a gyermekeket, hogy ne piszkolják össze a falakat és ne rongálják meg a kis székeket, így mondhatnak:Ha a kis szék felborulna, biztosan fájna neki; ha eltörnének a lábai, milyen kényelmetlen lenne vele járni! Ezt hallva a gyermek biztosan nagyon óvatos lesz, még a széket is letörli, és a falakat is leporolja. Így könnyen kialakíthatók a tárgyak gondozásának és a környezet tisztaságának fenntartásának jó szokásai.Hasonlóképpen, amikor a gyerekeket arra tanítjuk, hogy becsüljék meg a növényeket, állatokat és társaikat, kihasználhatjuk animisztikus hajlamukat. Ez elősegíti az empátiát mások és tárgyak iránt, és arra ösztönzi őket, hogy úgy gondoskodjanak róluk, mintha magukról lenne szó.
Megjegyzés: Kerüljük el, hogy ijesztő történeteket meséljünk a gyerekeknek, vagy horrorfilmeket vagy -műsorokat mutassunk nekik.A gyermekek ebben a szakaszban nagyon fogékonyak az animizmusra, és nehezen tudják megkülönböztetni a valóságot a fikciótól. Gyakran összekeverik a képeskönyvekben, filmekben és történetekben ábrázolt természetfeletti lényeket, vadállatokat vagy robotfigurákat a való életben létezőekkel. Mivel nincs meg az a képességük, hogy feldolgozzák a félelmetes képeket, elhihetik, hogy ezek a lények valóban léteznek a valós világban, ami felesleges félelmekhez, sőt néha hallucinációkhoz is vezethet.Ezért a nyelvből és a képekből el kell távolítani a félelmet vagy szorongást okozó tartalmakat, és kerülni kell, hogy a gyermekek ijesztő jeleneteket tartalmazó filmeket vagy televíziós műsorokat lássanak. Ez a megközelítés elősegíti a gyermekek bátorságának, merészségének és félelemmentességének fejlődését, hozzájárulva ezzel egészséges pszichológiai fejlődésükhöz. Megjegyzés: Ne használjuk ki szándékosan vagy véletlenül a gyermek animisztikus hajlamát, hogy mentesítsük őket a rossz viselkedésükért való felelősség alól.A gyakorlatban gyakran találkozunk olyan helyzetekkel, amikor egy gyermek megbotlik egy deszkában. A vele lévő felnőtt gyakran megnyugtatja a gyermeket, miközben arra ösztönzi vagy segíti, hogy „megüsse” vagy „szidja” a bukásért felelős deszkát. Az animizmus hatására a legtöbb gyermek fokozatosan visszanyeri érzelmi egyensúlyát, miután „megbüntette” a deszkát és „bosszút állt”.Ez a megközelítés valójában téves. Hatékonyan mentesíti a gyermeket a felelősség alól, akadályozva a felelősségvállalás kialakulását. Az igazság az, hogy a gyermek elesése nem a „fa deszka akadályozása” miatt következett be, hanem a saját gondatlansága miatt. A hibás a gyermek, nem a deszka.