Коли Мяо Мяо було кілька місяців, її мати відкрила для себе концепцію вдячного батьківства.Згадуючи власне виховання, мати Мяо Мяо визнала цей підхід дуже ефективним. Протягом усього розвитку Мяо Мяо вона постійно обсипала дочку похвалами: «Мяо Мяо така красива», «Мяо Мяо найкраща», «Малюнки Мяо Мяо справді чудові». Такі підтвердження супроводжували зростання дочки. У цьому сприятливому середовищі чотирирічна Мяо Мяо перетворилася на яскраву, жваву та веселу дитину.Однак поступово мати Мяо Мяо помітила, що її дочка терпить лише похвалу і не витримує найменшої критики. Одного разу, коли малюнок Мяо Мяо не отримав негайної похвали від матері, вона раптом розлютилася і кинула на підлогу всі кольорові олівці, які тримала в руках.
Такі випадки трапляються надто часто, що збиває з пантелику багатьох батьків. Хіба метою не було цінувати свою дитину? Хіба не кажуть, що хороших дітей виховують похвалами? То чому ж ці діти все одно виявляють такі проблеми?
Виховання, засноване на похвалі, не є єдиним видом виховання
Професор Ян Баочжун вважає, що виховання, засноване на похвалі, має поєднуватися з іншими методами виховання, такими як покарання, щоб по-справжньому проявити свою силу.Протягом тривалого часу виховання, засноване на повазі, шанували багато батьків як єдино правильний підхід до виховання дітей. Однак з часом його недоліки стали все більш очевидними: діти стають не здатними терпіти навіть найменшу критику або несправедливість, розвивають егоцентричні тенденції, коли ніхто не може дати їм пораду, і реагують на виклики емоційними спалахами, від сліз до втечі з дому.
Професор Ян зазначає, що в китайській культурі виховання дітей традиційно характеризувалося суворістю, любов виражалася в тонких проявах, а дисципліна часто супроводжувалася тілесними покараннями. Оскільки інциденти, пов'язані з такими покараннями, ставали все більш проблематичними, почали з'являтися нові філософські підходи до виховання. На початку 1990-х років було запропоновано концепцію виховання на основі визнання, але вона не набула широкого поширення. Пізніше батько на ім'я Чжоу Хун просунув виховання на основі визнання, зробивши його єдиною теоретичною основою для багатьох батьків.Дійсно, освіта, заснована на визнанні, має позитивну цінність, але надмірне її використання може призвести до екстремізму. Уникайте узагальнення визнання Недоліки освіти, заснованої на визнанні, випливають з двох джерел: по-перше, з унікальної структури китайських сімей, де діти вже є центральною фігурою в повсякденному житті; надмірне наголошення на похвалі може сприяти розвитку «залежності від похвали» у дітей. По-друге, батьки схильні узагальнювати своє визнання.Оціночна освіта не є чимось, що можна застосовувати без розбору в будь-якій ситуації; вона діє за певними принципами і відповідає віку. Певні дії є основними обов'язками та відповідальністю дитини, проте батьки можуть відчувати необхідність хвалити їх. Такий підхід ризикує перетворити мотивацію дитини на просте прагнення похвали. Покарання не є рівнозначним тілесному покаранню Без виваженого покарання, покладаючись виключно на оціночну освіту, не можна досягти бажаних результатів у вихованні.Професор Ян підкреслює, що покарання ніколи не повинно включати тілесні покарання. Воно не повинно принижувати дітей або викликати у них почуття неповноцінності, а навпаки, вчити їх брати на себе відповідальність за свої дії та помилки. Покарання може мати різні форми — одне речення, погляд або жест. Життя, повністю позбавлене критики та покарань, є немислимим, а життя, в якому неможливо правильно сприймати критику та покарання, також є нездоровим.
Основні принципи дисциплінування дітей
1. Завжди пояснюйте причину покарання перед тим, як його застосувати. Під час пояснення зосередьтеся виключно на конкретному випадку; не згадуйте минулі помилки.Уникайте дисциплінування дітей у громадських місцях.
По-третє, заспокойте дитину після покарання. Запевніть дитину, що батьківська любов залишається незмінною, але сама поведінка є неприйнятною. Поясніть, що виправлення поведінки принесе більшу любов.
По-четверте, дотримуйтесь послідовності слів і дій щодо покарання. Це особливо важливо між бабусями і дідусями та батьками, а також між самими батьками.