Stari Kitajci so številko deset šteli za simbol popolnosti in ciklične obnovitve. Dodajanje enke k deseti pomeni nov začetek.
Kot pravi pregovor: »Novo leto traja do konca prvega lunarnega meseca.«Obdobje pred zadnjim dnem dvanajstega lunarnega meseca je znano kot »zgodnje novoletno obiskovanje«, medtem ko se obdobje pred petim dnem prvega lunarnega meseca imenuje »glavno novoletno obiskovanje«. Po petem dnevu postane »pozno novoletno obiskovanje«. Tisti, ki zaradi različnih razlogov ne morejo izkazati spoštovanja med glavnim prazničnim obdobjem, bodo te obiske opravili v teh dneh, da se izognejo družbenim faux pasom. Enajsti dan prvega lunarnega meseca, poleg poznih novoletnih obiskov, stari Pekinčani tradicionalno jedo laohézi (vrsta polnjene palačinke), ki simbolizira življenje v harmoniji in zadovoljstvu.
Poleg uživanja v teh pecivih je enajsti dan tudi »dan zeta« in »festival ognjemeta«. Katere druge običaje zaznamujejo ta dan? Danes uredniki Liaoning Xianzhi delijo ljudske tradicije, povezane z enajstim dnem prvega lunarnega meseca.
I. Dan zeta
Na ta dan tastovi priredijo pogostitev za svoje zete, od koder izhaja tudi ime tega dneva.Na drugi dan prvega lunarnega meseca se hčere vrnejo v svoje rojstne domove s svojimi možmi kot znak vzajemnosti. Na ta dan hčerina družina priredi banket za hčer in njenega moža. Poleg tega morata hčer in zet v rojstnem domu sprejeti hčerin starejši ali mlajši brat, ki mora oditi vnaprej, da ju sprejme. To pomeni spoštovanje in cenjenje zetov s strani rojstne družine.
II. Jedo pecivo Laohezi
Pecivo Laohezi je tradicionalna malica starih Pekinčanov. Ker se »he« (盒) sliši kot »harmonija« (和), ljudje to pecivo jedo enajsti dan prvega lunarnega meseca, kar simbolizira harmonično in lepo leto, ki je pred nami.
III. Festival ognjemeta zmaja
Ta festival, ki izvira iz Binyanga v Guangxiju, se ponaša z več kot 300-letno zgodovino. »Ognjemet zmaja« je vrsta plesa zmaja, v katerem nastopa izjemno velik zmaj, običajno dolg 40 metrov. Ti zmaji se razlikujejo po številu segmentov, krajše različice imajo sedem segmentov, daljše pa do enajst.
Legenda pripoveduje, da so se med uporom dinastije Severni Song, ki ga je vodil Nong Zhigao, cesarske čete in uporniške sile v Binyangu spopadle v krvavih bojih, vendar nobena stran ni dosegla odločilne zmage. Cesarski vojaki so izumili strategijo: enajsti dan prvega lunarnega meseca naj bi celotno mesto okrasili s petardnimi zmaji in prazničnimi lučkami, prebivalci pa naj bi predčasno praznovali praznik lučk, s čimer bi po mestu ustvarili vzdušje vesele harmonije.Nong Zhigao, ki je verjel, da njegovi nasprotniki praznujejo in zato verjetno ne bodo izvedli vojaških akcij, je spustil stražo. Posledično ga je presenetil napad cesarskih sil. Od takrat lokalni prebivalci vsako leto enajsti dan prvega lunarnega meseca praznujejo festival ognjemeta. Junija 2008 je bil festival ognjemeta v Binyangu vključen v drugi sklop nacionalnega seznama nesnovne kulturne dediščine.
IV. Čaščenje Zi Gu
Enajsti dan prvega lunarnega meseca se čašči Zi Gu. Legenda pravi, da je bila Zi Gu v folklori prijazna, a revna deklica, znana tudi kot Zi Gu ali Keng San Gu. Umrla je zaradi revščine petnajsti dan prvega lunarnega meseca, sočutje in spomin ljudi pa sta povzročila običaje »čaščenja Zi Gu enajsti dan« in »sprejemanja Zi Gu petnajsti dan«.