Svátek naplnění sýpky je nedílnou součástí oslav jarního svátku. Přesněji řečeno, označuje poslední svátek prvního lunárního měsíce. Pokud svátek Laba ohlašuje začátek jarního svátku, pak svátek naplnění sýpky znamená jeho konec.
Tři tradiční zvyky Festivalu plnění sýpek
První zvyk spočívá v tom, že se v tento den jí a pije do sytosti, aby byl rok bez hladu a plný spokojenosti. Tato praxe symbolizuje plnění sýpek hostinou. V severních oblastech se konzumují především knedlíky nebo pařené buchty: jíst knedlíky se nazývá „plnění sýpek“, zatímco jíst buchty se nazývá „zakrývání sýpek“, což v obou případech vyjadřuje naději na bohatou novoroční sklizeň.
Druhý zvyk spočívá v tom, že se v tento den skladuje rýže, dřevo a uhlí, což se nazývá „naplnění sýpky“. To slouží jako připomínka, že vedení domácnosti není jednoduchá záležitost, a vybízí k neustálé bdělosti při hromadění životních potřeb a k vyhýbání se lehkomyslnému ignorování potřeb zítřka. To ztělesňuje jedinečnou čínskou ctnost pracovitosti a šetrnosti.
Třetí tradice, rozšířená mezi zemědělskými rodinami, spočívá v rozsypaní malého množství popela na zem dvora tak, aby vytvořil tvar sila na obilí. Do něj se vloží hrst zrn, symbolizujících uzavření sýpky. Na zrna se pak položí kameny, což se nazývá „zajištění sila“ – rituál vyjadřující naději na bohatou sklizeň, známý jako „naplnění sýpky“.
Svátek naplnění sýpek klade důraz na přivítání hojnosti a odražení nedostatku. V tento den se sýpky doplňují obilím, džbány se naplňují vodou a u dveří se pokládá uhlí, aby se odhnaly zlé duchy a zajistil se rok hladké prosperity. Rolníci se v tento den vyhýbají prodeji obilí, ale obchodníci s obilím ho rádi kupují, aby si zajistili příznivé znamení. Dodnes si někteří starší obyvatelé měst zachovávají zvyk kupovat v tento svátek rýži a mouku.
Upřímně řečeno, z těchto tří zvyků mám nejraději ten první – jíst a pít do sytosti je nejvíc při zemi, nemyslíte?