吉老言道：「食養」非僅指營養攝取，關鍵在於「飲食有節」、「節制一口」。中國漢字「命」字，正寓意此「節制一口」之意。諸多疾病皆源於飲食過量。「飲食倍增則傷腸胃」、「油膩食物變質生大疔」、「飲食當慎過飽」——皆為古人箴言。「飲食無度則不康，飲食有度則康健，飲食無度則招禍」此言極具見地。
其次為「藥養」。中醫論述的藥物分為生藥、煎劑、製劑三類，多數與飲食相關，體現「食藥同源」之理。從穀物到果實，蔬菜到種子，樹葉到根莖，皮肉到筋骨，諸多事物皆可兼具藥食雙用。例如薏苡仁、百合、梨、蓮藕、龍眼、羊肉、蔥薑、棗、山藥、酒、醋、雞蛋、海參、鮑魚等皆屬此類。《傷寒雜病論》開篇處方桂枝湯，其五味藥材中竟有四味皆為廚房常用之物。然常以平為尊，以中和為本，平則無病。用食乃調攝，用藥亦屬養生。應補不足、損過盛，不可貪食飽腹，亦不可妄補。補應補之處，過食傷身心，妄補亦損體。故飲食須適度，節制為要。
第三為「氣之養生」。其一為功法修習氣功，「正氣內存」即指養育真氣；其二則在於避免七情（喜怒憂思悲恐驚）失序。
食藥氣「三養」理念，契合中和通、神氣行之思想，使生命活動無過無不足地有序運行。此乃生命運動中調和與調攝的卓越之道。
吉老高度評價練功之法，指出古人為達長壽延命之境，運用自然界陰陽升降之法則探究生命歷程，提煉出極其豐富且系統化的養生經驗。其中涵蓋蓄精養氣、凝神定志、轉化真氣等要義，確立「煉精化氣、煉氣化神、煉神歸虛」的具體養生練功法。若能修練「精氣神」使其合一，真氣便能充盈，生命自然延長，從而延緩衰老。維繫人命之本在於「精氣神」，而人體衰老正是因「精氣神」耗竭所致。故欲求長壽者，務必修練「精氣神」。
「修練精氣神的方法雖多，若專論氣功，依我親身實踐，主要推薦修習八段錦與太極拳。此乃動靜結合之最佳運動法。唯需持之以恆，不懈精進，必能收穫卓著成效。現代人工作繁忙、生活節奏急促，過度投入往往力有未逮，更會嚴重損害身心健康。這實質等同於透支生命。《黃帝內經》所言『飲食有節，起居有常，勿妄勞』，高度概括了珍視生命的要義。」
吉老說道。「常有人問健康標準為何，我認為可歸納為五點：其一，頭腦清明、耳目敏銳、思緒不亂、條理分明、能憶往事。其二，食慾旺盛、凡物皆可口、不拘飲食過甚、不暴飲暴食、常留餘裕，七八分飽為佳。第三，睡眠安穩。求安寧而非求量，早晨醒來精神飽滿。第四，大小便通暢，糞便不硬不軟，小便勢如破竹。第五，腰腿輕快，行動自如，反應敏捷。若人人皆能以養生之道矯正偏失、滋養真氣、汲取豐沛養分，延年益壽必能實現！」
吉老最後傳授數種簡易保健功法：鼓漱（漱口吞唾）、叩擊三關穴（百會・風池・太陽）、按壓勞宮、揉捏神闕、溫熱湧泉。