Uma pesquisa com 1.380 trabalhadores de colarinho branco de vários setores em Pequim, Xangai, Shenzhen e Guangzhou revelou que quase um terço daqueles que ganham entre ¥ 3.000 e ¥ 8.000 por mês apresentam personalidades e padrões de comportamento significativamente diferentes do normal. Alguns até parecem estar em desacordo com o ambiente ao seu redor, o que lhes rendeu o rótulo de "esquisitos no local de trabalho".Entre os trabalhadores de colarinho branco com rendimentos elevados, com salários mensais superiores a ¥ 8.000, esses indivíduos "anormais" constituem mais de 80%.
Especialistas no local de trabalho afirmam que esses indivíduos chamados de «anormais» são, na verdade, «pioneiros em suas profissões», merecendo maior compreensão e respeito.
Suas habilidades excepcionais os tornam «não convencionais», tornando injusto o rótulo de «anormais».
O conselheiro psicológico sênior Chen Yang afirma que «anormal» é uma designação injusta e inadequada para esse grupo.«Anormal» na verdade denota um distúrbio mental grave causado por fatores biológicos, definido em psicologia como «anormalidades psicológicas resultantes de funções corporais prejudicadas, levando a um comportamento marcadamente divergente da norma».
Chen Yang argumenta que estas elites do local de trabalho são coletivamente rotuladas de «pervertidas» devido às exigências contraditórias da sociedade: exigindo a sua excepcionalidade e, ao mesmo tempo, não tendo tolerância para com ela.
Vivemos numa era que defende excessivamente a competição e as conquistas materiais. Os indivíduos são fundamentalmente impotentes contra tais pressões sociais. Consequentemente, alguns adotam a postura: «Se não podemos mudar, vamos liderar».Eles tornam-se os chamados «workaholics», obrigando os outros a acompanhá-los, deixando aqueles menos ansiosos pelo «sucesso» em agonia. Eles desconsideram cada vez mais as emoções individuais, rejeitando com desprezo os seus próprios sentimentos e os dos outros que não estão relacionados com o desempenho profissional.
A maioria das pessoas classifica aqueles que se conformam com as visões «mainstream» como seus semelhantes, rotulando os outros como «outsiders» ou mesmo «esquisitos» ou «anormais». O comportamento desses «workaholics» é muitas vezes intolerável para muitos, causando um desconforto que se traduz em rótulos maliciosos como «anormal», por raiva e frustração.
No entanto, dentro de uma organização, o desempenho e a rentabilidade continuam a ser primordiais. Aqueles que se queixam dos «esquisitos do local de trabalho» muitas vezes ressentem-se por serem tratados como ferramentas para gerar lucros, sem obterem recompensas materiais proporcionais. Ser «excecional» faz com que sejam rotulados de «anormais» — um estigma profundamente injusto.Os «workaholics» desafiam o ethos hedonista, priorizando a realização intelectual e o impulso pioneiro. Alguns percebem este grupo como um desvio da filosofia materialista da era «coma, beba e seja feliz», considerando-os anormais. Chen Yang observa que normalmente assumimos que os indivíduos, uma vez financeiramente seguros, deixariam de trabalhar tão incansavelmente e, em vez disso, se retirariam para saborear a vida — mas isso continua a ser uma «noção dominante» idealista, em vez de realista.
O fascínio formidável dos desejos materiais cria uma sensação perpétua de escassez, prendendo os indivíduos num ciclo interminável de busca e desejo insatisfeito. O ensino superior, tendo satisfeito as necessidades materiais básicas, muitas vezes aumenta a apreciação das buscas espirituais. Aqueles rotulados como «workaholics» apreciam genuinamente a sensação contínua de realização que o trabalho traz, vendo o ciclo de «risco – controlo – conquista» como um processo de obter reconhecimento e realizar o valor pessoal.
Visto de outra forma, o notável crescimento económico sustentado da China deve muito aos esforços desses pioneiros profissionais chamados de «obcecados». Alguns deles, adaptando-se à inundação de mercadorias, gradualmente priorizaram a racionalidade e a lógica, a ação e os resultados, dedicando-se totalmente às suas carreiras. Além de seguirem em frente, eles estimularam outros a segui-los, inevitavelmente sacrificando certos confortos convencionais no processo.Isso não é sua "anormalidade", mas sim uma exigência inevitável dos tempos.
Pode-se dizer que, embora estejam na vanguarda da era materialista, eles não lideram uma onda de consumo materialista, mas um espírito pioneiro de empreendedorismo. Muitos deles formam a base das empresas, mantendo alta eficiência operacional, salvaguardando o sustento de seus colegas e criando continuamente novas oportunidades de emprego.Portanto, merecem respeito e admiração. Condenar este grupo como «anormal» apenas porque o seu estilo de vida «não convencional» deixa pouco tempo para atividades de lazer constitui um ataque pessoal excessivo. Os «workaholics» merecem respeito, não condenação: a sociedade precisa de compreensão e tolerância Aos olhos de muitos, o estilo de vida «workaholic» continua a ser difícil de aceitar.Chen Yang reconhece que, para o indivíduo, tal vida dificilmente pode ser considerada feliz. Pode até implicar o sacrifício de muitas noções «convencionais» de prazer material e harmonia familiar. Isso pode gerar mal-entendidos e descontentamento, mas esses indivíduos ganham reconhecimento e respeito genuínos dentro de suas organizações. Seus esforços árduos acabam rendendo recompensas materiais substanciais, beneficiando muito suas famílias.
Dentro das organizações, embora «ser uma boa pessoa» seja importante, isso deve ser construído com base em «fazer bem o seu trabalho». Se alguém evita «fazer o trabalho» e se concentra exclusivamente em «ser uma boa pessoa», o resultado será inevitavelmente um grupo de «indivíduos de mente estreita».
Chen Yang observa que, embora o estilo de vida desses «pioneiros» seja digno de admiração, não é necessariamente algo a ser imitado. Eles são um grupo de indivíduos que inspiram respeito, mas permanecem distantes; embora bem remunerados e desempenhando papéis vitais na divisão social do trabalho, levam uma vida solitária e são frequentemente incompreendidos pelo público em geral.
Esses pioneiros profissionais, na verdade, anseiam pela tolerância e compreensão de seus pares, não apenas pelo reconhecimento e promoções de seus chefes. No entanto, o clima social atual parece excessivamente encantado com termos como "anormal" e "louco", rotulando prontamente todas as filosofias de vida "não convencionais" como desviantes. Essa mentalidade, no entanto, não se alinha com a era atual de "desenvolvimento económico" da China.
Historicamente, os verdadeiros pioneiros sempre sacrificaram interesses pessoais e até familiares — um feito demasiado exigente para a maioria imitar. No entanto, antes de aspirar a tais alturas, devemos primeiro cultivar tolerância benevolente e admiração sincera.