Egy 1380 fehérgalléros munkavállalót felölelő, Pekingben, Sanghajban, Sencsenben és Kuangcsouban végzett felmérésből kiderült, hogy a havi 3000 és 8000 jüan közötti jövedelemmel rendelkezők közel egyharmada a normától jelentősen eltérő személyiséget és viselkedési mintákat mutat. Néhányan még a környezetükkel sem tudnak lépést tartani, ezért „munkahelyi furcsaságoknak” nevezik őket.A havi 8000 jüang feletti jövedelemmel rendelkező, jól kereső fehérgalléros munkavállalók között az ilyen „abnormális” személyek aránya meghaladja a 80%-ot.
A munkahelyi szakértők szerint ezek az úgynevezett „abnormális” egyének valójában „szakmájuk úttörői”, akik nagyobb megértést és tiszteletet érdemelnek.
Kivételes képességeik miatt „szokatlanok”, ezért az „abnormális” címke igazságtalan.
Chen Yang vezető pszichológiai tanácsadó szerint az „abnormális” kifejezés igazságtalan és nem megfelelő megjelölés erre a csoportra.Az „abnormális” valójában egy súlyos, biológiai tényezők által okozott mentális zavart jelöl, amelyet a pszichológia „a testi funkciók károsodásából eredő pszichológiai rendellenességként” definiál, amely a normától jelentősen eltérő viselkedéshez vezet.
Chen Yang szerint ezeket a munkahelyi eliteket a társadalom ellentmondásos elvárásai miatt kollektíven „perverznek” bélyegzik: egyrészt kivételességet követelnek tőlük, másrészt viszont nem tolerálják azt.
Olyan korszakban élünk, amely túlságosan fixálódik a versenyre és az anyagi eredményekre. Az egyének alapvetően tehetetlenek az ilyen társadalmi nyomással szemben. Következésképpen egyesek azt a álláspontot képviselik: „Ha nem tudjuk megváltoztatni, akkor vezessük.”Így válnak úgynevezett „munkamániásokká”, akik másokat is arra kényszerítenek, hogy velük tartson, míg a „siker” iránt kevésbé lelkeseket kínzó fájdalomban hagyják. Egyre inkább figyelmen kívül hagyják az egyéni érzelmeket, elutasítva mind a saját, mind mások munkateljesítményhez nem kapcsolódó érzéseit.
A legtöbb ember a „mainstream” nézeteket vallókat a saját fajtájának tekinti, a többieket pedig „kívülállóknak” vagy akár „furcsáknak” vagy „abnormálisoknak” bélyegzi. Ezeknek a „munkamániásoknak” a viselkedése sokszor elviselhetetlen a többiek számára, ami kellemetlen érzést kelt, és dühből és frusztrációból „abnormálisnak” bélyegzik őket.
Egy szervezeten belül azonban a teljesítmény és a jövedelmezőség továbbra is elsődleges fontosságú. Azok, akik panaszkodnak a „munkahelyi furcsaságokra”, gyakran neheztelnek arra, hogy őket profittermelő eszközként kezelik, miközben nem biztosítják számukra a megfelelő anyagi jutalmat. Az „kivételességük” miatt „abnormálisnak” bélyegzik őket – ami mélyen igazságtalan megbélyegzés.A „munkamániások” szembeszállnak a hedonista életfelfogással, és az intellektuális kiteljesedést és a úttörő törekvést helyezik előtérbe. Néhányan úgy vélik, hogy ez a csoport eltér a materialista korszak „egyél, igyál és légy vidám” filozófiájától, és abnormálisnak tartják őket. Chen Yang megfigyelte, hogy általában azt feltételezzük, hogy az egyének, ha egyszer anyagi biztonságban vannak, abbahagyják a könyörtelen munkát, és inkább visszavonulnak, hogy élvezzék az életet – ez azonban inkább idealista, mint reális „mainstream elképzelés” marad.
Az anyagi vágyak hatalmas vonzereje állandó hiányérzetet kelt, és az egyéneket a törekvés és a beteljesületlen vágyakozás végtelen körforgásába zárja. A felsőfokú oktatás, miután kielégítette az alapvető anyagi szükségleteket, gyakran fokozza az egyén spirituális törekvéseinek értékelését. Azok, akiket „munkamániáknak” neveznek, őszintén élvezik a munka által nyújtott folyamatos teljesítményérzetet, és a „kockázat – kontroll – hódítás” ciklusát a elismerés megszerzésének és a személyes értékek megvalósításának folyamataként tekintenek.
Más szemszögből nézve Kína tartós, figyelemre méltó gazdasági növekedése nagyban köszönhető az úgynevezett „megszállott” szakmai úttörők erőfeszítéseinek. Közülük néhányan, alkalmazkodva az áruk áradatához, fokozatosan a racionalitást és a logikát, a cselekvést és az eredményeket helyezték előtérbe, és teljes mértékben a karrierjüknek szentelték magukat. Nemcsak maguk haladtak előre, hanem másokat is ösztönöztek arra, hogy kövessék őket, ami során elkerülhetetlenül feláldozták bizonyos hagyományos kényelmi tényezőket.Ez nem „abnormális” viselkedés, hanem a kor elkerülhetetlen követelménye.
Mondhatjuk, hogy bár az anyagi korszak élvonalában állnak, nem a materialista fogyasztás hullámát vezetik, hanem a vállalkozói szellem úttörő erejét. Közülük sokan képezik a vállalkozások alapját, fenntartva a magas működési hatékonyságot, biztosítva kollégáik megélhetését, és folyamatosan új munkahelyeket teremtve.Ezért tiszteletet és csodálatot érdemelnek. Azért elítélni ezt a csoportot, mert „nem mainstream” életmódjuk miatt kevés idejük marad szabadidős tevékenységekre, túlzott személyes támadásnak minősül. A „munkamániások” tiszteletet érdemelnek, nem elítélést: a társadalomnak megértésre és toleranciára van szüksége Sokak szemében a „munkamániás” életmód továbbra is nehezen elfogadható.Chen Yang megjegyzi, hogy az egyén számára egy ilyen élet aligha minősül boldogságnak. Sőt, akár a „mainstream” anyagi élvezetek és a családi harmónia számos fogalmának feladásával is járhat. Ez talán még nagyobb félreértéseket és elégedetlenséget vált ki, de ezek az egyének végül valódi elismerést és tiszteletet nyernek a szervezetükön belül. Fáradságos munkájuk jelentős anyagi hasznot hoz, ami nagyban javítja családjuk helyzetét.
A szervezeteken belül ugyan fontos, hogy „jó embernek” legyünk, de ennek alapja a „jó munkavégzés” kell, hogy legyen. Ha elkerüljük a „munkavégzést”, és helyette kizárólag arra koncentrálunk, hogy „jó embernek” legyünk, az eredmény elkerülhetetlenül egy „szűk látókörű egyénekből” álló csoport lesz.
Chen Yang megjegyzi, hogy bár ezeknek a „pioníroknak” az életfilozófiája csodálatra méltó, nem feltétlenül érdemes utánozni. Ők egy olyan csoport, akik tiszteletet parancsolnak, de távolságtartóak; bár jól fizetnek nekik, és fontos szerepet játszanak a társadalmi munkamegosztásban, magányos életet élnek, és a nagyközönség gyakran félreérti őket.
Ezek a szakmai úttörők valójában nem csupán főnökeik elismerésére és előléptetésére vágynak, hanem társaik toleranciájára és megértésére is. A mai társadalmi légkör azonban túlságosan rajong az olyan kifejezésekért, mint „abnormális” és „őrült”, és minden „nem mainstream” életfilozófiát könnyedén deviánsnak bélyegez. Ez a gondolkodásmód azonban nem áll összhangban Kína jelenlegi „gazdasági fejlődésének” korszakával.
A történelem során az igazi úttörők mindig feláldozták személyes, sőt családi érdekeiket is – ez olyan nagy teljesítmény, amelyet kevesen tudnak utánozni. Mielőtt azonban ilyen magas célokat tűznénk ki magunk elé, legalább jóindulatú toleranciát és őszinte csodálatot kell tanúsítanunk.