Az evőpálcikák a mindennapi életünkben a leggyakoribb tárgyak közé tartoznak, és éppen azért, mert olyan gyakoriak, hajlamosak vagyunk figyelmen kívül hagyni őket. Mi az evőpálcikák története, és miért általában 7 hüvelyk és 6 tized hüvelyk hosszúak?
Kínai civilizáció
Az evőpálcikák standard hossza 7 hüvelyk és 6 tized, ami az emberi természet hét érzelmét és hat vágyát szimbolizálja. A nyugati evőeszközök, mint a kések és villák, csak a kohászat kiforrása után jelentek meg.A kohászat azonban csak a 15. században került feltalálásra. Mielőtt a mindennapi életben elterjedt volna, a nyugatiak valójában a kezükkel ettek.
Ehhez képest az evőpálcikák civilizációs története lényegesen hosszabb.
Az evőpálcikák párban vannak, mégis „párnak” nevezik őket.
Miért nevezik két evőpálcikát „párnak”? Ez a tai chi és a yin-yang fogalmából ered.
A taiji egy, a yin és a yang kettő; az egy kettő, a kettő egy; az egy kettőt tartalmaz, a kettő pedig eggyé egyesül.
Az evőpálcikák használatakor a koordináció és a harmónia a legfontosabb.
Az egyik mozog, míg a másik mozdulatlan marad, hogy biztosan megfoghassa az ételt.
Ha mindkettő mozog vagy mindkettő mozdulatlan marad, akkor semmit sem lehet megfogni.
Ez testesíti meg Kína yin-yang elvét, tükrözve a nyugati mechanika emelőkar elvét.
Az evőpálcikák akupunktúrás, masszázs és gua sha funkciókat is betöltenek. Régen a vándorló gyógyítók egy párral utaztak, hogy saját magukat kezeljék.
Mind a kínai, mind a nyugati civilizáció a mítoszokból származik. A nyugat később elválasztotta az isteni és az emberi világot, a cselekvésben a tudományra, a magatartásban pedig a vallásra támaszkodva.Kína nem így tett. Kínában minden egymás mellett létezik: a halhatatlanok, mint He Xiangu, Vasmancs Li, Lü Dongbin, Sun Wukong és Zhu Bajie szintén emberek, akik az emberiség hatalmas tengerében élnek. A kínaiak számára az ideálok és a valóság, a lélek és a test is egy és ugyanaz. A hit a mindennap használt evőpálcikákban lakozik; minden gesztus a filozófiát testesíti meg. Ez a megvilágosodás és a bölcsesség egyik formája.
Gyermekkortól kezdve a kínaiaknak az idősebbek megtanítják, hogyan kell viselkedniük és intézniük ügyeiket, megértve, hogy csak jó emberként lehet jó cselekedeteket véghezvinni – a kettő elválaszthatatlan.
Az 1980-as években Nixon kiadott egy könyvet 1999: Victory Without War (1999: Győzelem háború nélkül) címmel, amely jelentős hírnevet szerzett. Ennek oka az volt, hogy a Szovjetunió 1999 előtt szétesett, ami igazolta jóslatát és teljesítette Amerika stratégiai elképzelését a volt Szovjetunióval kapcsolatban.Ez egy klasszikus példa arra, hogy az amerikaiak a kínai bölcsesség segítségével legyőzték ellenfeleiket. A mai kínai társadalmi káosz alapvető oka nem a hit hiánya, hanem az, hogy elhagytuk elődeink bölcsességét, és ezzel elvesztettük meggyőződésünket és önbizalmunkat. A keleti és nyugati civilizációk átfogó találkozása, cseréje és ütközése közepette számtalan visszhangkamra torzítja értékítéletünket, elkápráztat minket a rengeteg zavaró tényező, megingatja meggyőződésünket és teljesen dezorientál minket.
Könyvének utolsó részében Nixon a következő megfigyelést tette:
„Eljön a nap, amikor Kína fiataljai már nem hisznek őseik tanításaiban és a hagyományos kultúrában, és mi, amerikaiak, harc nélkül nyerünk.”
A hagyományos kultúrát meg kell őriznünk, de a megőrzéshez megértés szükséges. Vegyük például az evőpálcikákat – a mindennapi életben közönséges eszközöket, amelyek mégis mély történelemmel rendelkeznek.