Análise da personalidade e saúde mental
Encyclopedic
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Aqueles com um temperamento predominantemente yang. Esses indivíduos possuem um caráter expansivo e uma maneira casual de falar, mas muitas vezes carecem de substância genuína. Frequentemente exageram as suas capacidades, alimentando ambições elevadas, mas impraticáveis, e exibem excessiva autoconfiança e complacência. Além disso, mesmo quando confrontados com o fracasso, têm dificuldade em refletir e reformar-se, mantendo frequentemente um baixo nível de bem-estar psicológico.
O Indivíduo Yang Menor
Refere-se àqueles com predominância de yang e deficiência de yin. Esses indivíduos agem com cautela, possuem autoestima e dignidade e se destacam nas relações interpessoais. Não gostam de trabalhar anonimamente e habitualmente procuram oportunidades para se destacarem. Andam com a cabeça erguida e o peito estufado, exalando confiança. O seu estado psicológico é geralmente saudável.
Os do tipo Taiyin
são aqueles com predominância de Yin e deficiência de Yang. Esses indivíduos são insaciavelmente gananciosos, sem princípios na sua busca pela riqueza, exigindo mais do que dão. Frequentemente conspiram contra os outros, priorizando o ganho pessoal e mudando de lealdades conforme o vento. A sua saúde psicológica é tipicamente fraca.
Os do tipo Shaoyin
são aqueles com predominância de Yin e deficiência de Yang.Esses indivíduos são propensos ao oportunismo mesquinho, nunca deixando passar nem mesmo a menor vantagem. A intenção maliciosa reside dentro deles, juntamente com uma tendência a sentir um prazer perverso com o infortúnio alheio; a perda de outra pessoa lhes traz satisfação, como se eles próprios tivessem ganhado com isso. Quando outros alcançam sucesso ou ganho, um fogo de inveja arde dentro deles, deixando-os ressentidos e insatisfeitos. O seu estado psicológico é geralmente médio.
Aqueles com Yin e Yang equilibrados
Ou seja, indivíduos que possuem equilíbrio entre Yin e Yang. Essas pessoas levam uma vida relativamente tranquila, sem se perturbar com questões externas. Elas permanecem imperturbáveis diante da honra ou da desgraça, mantendo uma disposição serena. Desprezam as preocupações externas, não competem pela fama, nem buscam ganhos, nem competem pelo domínio. Possuindo forte adaptabilidade, vivem de forma tranquila e estável, sabendo como se ajustar ao seu ambiente sem serem teimosas ou conservadoras. A psicologia desses indivíduos é a mais saudável.Classificação dos temperamentos de acordo com a teoria do Yin-Yang e dos Cinco Elementos Com base na teoria do Yin-Yang e dos Cinco Elementos, os «Vinte e Cinco Tipos de Yin-Yang» (Capítulo 64) categorizam as constituições humanas em cinco tipos: Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água.Estes cinco tipos não apresentam características singularmente pronunciadas; os traços muitas vezes se sobrepõem e se misturam. Assim, um indivíduo do tipo Fogo pode simultaneamente apresentar tendências para Água, Terra, Metal ou Madeira. Essa interação gera 25 subtipos distintos, categorizados ainda em tipos primários e secundários. O atributo primário define o tipo dominante, enquanto a constituição geral se enquadra em uma das cinco categorias fundamentais.
O indivíduo do tipo Metal: a sua constituição tende para a secura e um excesso de Yin. Prospera no outono e no inverno, mas tem dificuldades na primavera e no verão.
O indivíduo do tipo Madeira: a sua constituição tende para o vento e um excesso de Yang. Prospera na primavera e no verão, mas tem dificuldades no outono e no inverno.
Indivíduos do tipo Água: a sua constituição tende para o frio e o domínio do Yin, prosperando no outono e no inverno, mas com dificuldades na primavera e no verão.
Indivíduos do tipo Fogo: a sua constituição tende para o calor e o domínio do Yang, prosperando na primavera e no verão, mas com dificuldades no outono e no inverno. Tendem a ser impacientes e podem não viver até uma idade avançada.
Indivíduos do tipo Terra: a sua constituição tende para a humidade e o domínio do Yin, prosperando no outono e no inverno, mas com dificuldades na primavera e no verão.
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