Ostatnio wokół nas mają miejsce dość osobliwe wydarzenia. Niedawno 32-letnia amerykańska matka o imieniu Misty Atkinson zaczęła propagować koncepcję „dziedzicznego pociągu seksualnego”, aby usprawiedliwić swój kazirodczy związek z 16-letnim biologicznym synem! Czy psychologia naprawdę uznaje taką koncepcję? Czy twierdzenie to ma podstawy w naukach psychologicznych, czy jest zwykłą bzdurą?Psychologia ma swoje własne naukowe osądy i perspektywy...
Przykład:
Według raportu opublikowanego 22 czerwca na stronie internetowej brytyjskiego Daily Mail, matka i syn z Kalifornii dopuścili się ostatnio kazirodczego zachowania. Matka została skazana na cztery lata i osiem miesięcy więzienia, ale twierdzi, że nie było to kazirodztwo, a raczej przypadek „dziedzicznego pociągu seksualnego”.
Matka, 32-letnia Misty Atkinson, straciła prawo do opieki nad synem po rozwodzie z byłym mężem. Oddzielona od dziecka przez 15 lat, pod koniec 2011 roku odnalazła swojego 16-letniego syna za pośrednictwem Facebooka. Następnie para wymieniła między sobą nieodpowiednie, sugestywne wiadomości.
Później, nie mogąc znieść przemocy domowej ze strony swojego partnera, Atkinson zgłosiła nadużycia na policję. To właśnie po tym incydencie zaczęła utrzymywać kontakty seksualne ze swoim biologicznym synem. Związek ten wyszedł na jaw dopiero wtedy, gdy krewni chłopca, zauważając częste sugestywne wymiany wiadomości między nim a Atkinson na Facebooku, powiadomili władze.
2 marca tego roku policja odkryła kazirodczą matkę i syna w motelu w Kalifornii. Nagranie wideo znalezione w telefonie komórkowym chłopca pokazało Atkinson wykonującą seks oralny na swoim synu. Dokumenty sądowe ujawniły ponadto, że wysłała mu swoje nagie zdjęcia.
W liście do sądu Atkinson twierdziła, że czyny te nie stanowią kazirodztwa. „Nie uważam, że powinnam ponosić odpowiedzialność prawną za te działania, ponieważ nie są one kazirodztwem, a raczej silnym genetycznym pociągiem seksualnym. Jeśli krewni są rozdzieleni przez długi czas, połowa z nich po ponownym spotkaniu angażuje się w takie zachowania”.
I. Czym jest „dziedziczna atrakcyjność seksualna” i czy istnieje?
Pochodzenie:
Termin „dziedziczna atrakcyjność seksualna” został ukuty przez Barbarę Gonię, która była zaskoczona pożądliwymi myślami, które pojawiły się po ponownym spotkaniu z 26-letnim synem, którego porzuciła jako niemowlę.Jej pragnienie wobec syna nigdy nie zostało zrealizowane, ponieważ on nie odwzajemnił jej uczuć, a po ślubie jej uczucia do niego zaczęły zanikać.
W swojej książce przedstawiła następujące wyjaśnienie tego zjawiska: „Takie romantyczne uczucia i myśli seksualne mogą wynikać z braku wczesnej bliskości między matką a noworodkiem lub z potrzeby zrekompensowania w późniejszym życiu emocjonalnego niedostatku doświadczonego w wyniku rozdzielenia rodzeństwa poprzez umieszczenie w rodzinach zastępczych. Wiele osób znajdujących się w takiej sytuacji potrzebuje w dorosłym życiu doświadczyć bliskości, która powinna była nastąpić wcześniej. Relacja ta może, ale nie musi przekształcić się w relację seksualną”.
Dowód 1: Badania w świecie rzeczywistym
W izraelskich kibucach (wspólnotach kolektywnych) dzieci są grupowane według wieku, a nie więzów krwi lub innych relacji. Badanie małżeństw wśród członków kibuców wykazało, że tylko 14 z 3000 przypadków dotyczyło osób, które zawarły związek małżeński w ramach swojej pierwotnej grupy wiekowej.Żadna z tych 14 par nie wychowywała się razem przez pierwsze sześć lat życia. Podkreśla to kluczową kwestię: środowisko rozwojowe w ciągu pierwszych sześciu lat życia jest okresem krytycznym. Jeśli ten krytyczny okres nie występuje – na przykład gdy biologiczne rodzeństwo wychowane w oddzielnych środowiskach spotyka się później – mogą one odczuwać wzajemne pociąganie seksualne. Zjawisko to nazywa się genetycznym pociągiem seksualnym.
Dowód 2: Mitologia jako historia
Opowieści o małżeństwach między rodzeństwem pojawiają się najwcześniej w różnych mitologiach. W mitologii chińskiej Fuxi i Nüwa, brat i siostra, pobrali się i mieli dzieci, stając się przodkami całej ludzkości. Podobnie Ozyrys i Izyda w mitologii egipskiej oraz Zeus i Hera w mitologii greckiej byli rodzeństwem, które zawarło związek małżeński.W „Zapiskach wielkiego historyka” odnotowano, że w okresie Wiosny i Jesieni Wen Jiang, córka księcia Xi z Qi, weszła w kazirodczy związek ze swoim przyrodnim bratem, księciem Xiangiem z Qi.
Poza tymi starożytnymi mitami podobne narracje często pojawiają się we współczesnych dramatach. Często rodzeństwo rozdzielone na lata niespodziewanie spotyka się ponownie i zakochuje, by następnie doświadczyć piorunującego szoku po odkryciu prawdy, co prowadzi do popadnięcia jednego lub obojga w szaleństwo lub rozstania w agonii. Hegel zauważył: „To, co istnieje, jest racjonalne”. Jeśli dramat odzwierciedla życie, to skąd bierze się ta racjonalność?
II. Jak powstaje genetyczna atrakcyjność seksualna?
—W odniesieniu do „atrakcyjności genetycznej” i „genetycznej atrakcyjności seksualnej”: wspólne geny zwiększają wzajemną atrakcyjność
Odrobina psychologii:
Ogólnie rzecz biorąc, ludzie odczuwają większą sympatię do osób, które są do nich fizycznie podobne, postrzegając je jako bardziej atrakcyjne i godne zaufania.Szukając partnerów, ludzie preferują również osoby o podobnych zainteresowaniach i zgodnych osobowościach. Krewni często wykazują znaczne podobieństwa charakteru, co sprawia, że zjawisko to jest powszechne. Kiedy między rodzicami a dziećmi pojawia się genetyczne pociąganie seksualne, rodzice często przenoszą uczucie małżeńskie na swoje potomstwo, ponieważ dzieci mają duże szanse odziedziczyć cechy partnera zarówno pod względem wyglądu, jak i usposobienia.
Antropolodzy wysuwają teorię, że osoby blisko spokrewnione mają podobny skład genetyczny i często wykazują porównywalne cechy fizyczne, osobowość i zainteresowania, co zwiększa prawdopodobieństwo wzajemnego pociągu. W przypadku osób tej samej płci sprzyja to silnemu poczuciu identyfikacji, nazywanemu „pociągiem genetycznym”; w przypadku osób przeciwnej płci ewoluuje ono w „genetyczny pociąg seksualny”.
III. Kontrowersje w środowisku psychologicznym:
Argument za: Badania psychologiczne wskazują, że „genetyczna atrakcyjność seksualna” rzeczywiście istnieje. Raport z 1995 r. opublikowany w British Journal of Medical Psychology stwierdza: „Relacje między ludźmi są powiązane z ich postrzeganiem siebie nawzajem, podobnie jak więzi rodzinne. Obie strony poddawane są testowi etycznemu. Relacja ta jest interaktywna i nieuchwytna”.Badacze byli zaskoczeni odkryciem, że ponad 50% dzieci wychowanych gdzie indziej doświadczało intensywnych popędów seksualnych wobec swojej biologicznej rodziny po ponownym spotkaniu”.
Przeciwny pogląd: Efekt Westermarcka pokazuje, że tak zwana atrakcyjność seksualna jest czystą bzdurą!
Efekt Westermarcka głosi, że dwoje dzieci wychowanych razem od najmłodszych lat nie rozwinie wobec siebie atrakcyjności seksualnej w wieku dorosłym.Zjawisko to zostało opisane przez fińskiego antropologa Edvarda Westermarcka w jego pracy „Historia małżeństwa ludzkiego”.Efekt Westermarcka zaobserwowano w różnych regionach i kontekstach kulturowych, w tym w izraelskich kibucach, chińskim zwyczaju wydawania za mąż nieletnich dziewcząt oraz innych rodzinach związanych więzami krwi. Zjawisko to uważa się za ewolucyjną adaptację, która miała zapobiegać kazirodczym stosunkom seksualnym.
Dowody:
Badania nad systemem dziecięcych żon w Chinach wykazały, że młodsze dziewczynki były przyprowadzane do domów, aby wychowywać się wraz ze swoimi narzeczonymi. Badania Westermarca wykazały, że te dziecięce żony zazwyczaj opierały się takim małżeństwom po osiągnięciu dorosłości. Nawet gdy były zmuszane do zawarcia związku, małżeństwa te rzadko okazywały się harmonijne, a wskaźniki płodności kobiet spadały – prawdopodobnie z powodu braku wzajemnego pociągu seksualnego.
Perspektywy psychologiczne:
Freud wysunął teorię, że członkowie tej samej rodziny odczuwają wrodzone pożądanie seksualne wobec siebie nawzajem, co wymaga wprowadzenia społecznych tabu dotyczących kazirodztwa.
Westermarck twierdził, że ludzie aktywnie rozwijają niechęć do potencjalnych partnerów poprzez wspólne wychowanie.