Viime aikoina ympärillämme on tapahtunut varsin outoja asioita. Äskettäin 32-vuotias amerikkalainen äiti nimeltä Misty Atkinson on puolustanut "perinnöllisen seksuaalisen vetovoiman" käsitettä perustellakseen insestisuhdettaan 16-vuotiaan biologisen poikansa kanssa! Tunnustaako psykologia todella tällaisen käsitteen? Perustuuko tämä väite psykologiseen tieteeseen vai onko se pelkkää hölynpölyä?Psykologialla on omat tieteelliset arviointinsa ja näkökulmansa...
Esimerkki:
Britannian Daily Mail -verkkosivuston 22. kesäkuuta julkaiseman raportin mukaan kalifornialainen äiti ja poika ovat äskettäin harjoittaneet insestistä käyttäytymistä. Äiti tuomittiin neljäksi vuodeksi ja kahdeksaksi kuukaudeksi vankeuteen, mutta hän väittää, että kyseessä ei ollut insesti vaan "perinnöllinen seksuaalinen vetovoima".
Äiti, 32-vuotias Misty Atkinson, menetti poikansa huoltajuuden erottuaan entisestä aviomiehestään, mikä johti 15 vuoden eroon. Vuoden 2011 lopulla hän löysi Facebookin kautta silloisen 16-vuotiaan poikansa, minkä jälkeen he vaihtoivat sopimattomia ja vihjailevia viestejä.
Myöhemmin Atkinson, joka ei kestänyt asuinkumppaninsa kotiväkivaltaa, ilmoitti väkivallasta poliisille. Tämän tapahtuman jälkeen hän alkoi harrastaa seksuaalista kanssakäymistä biologisen poikansa kanssa. Suhde tuli ilmi vasta, kun pojan sukulaiset huomasivat pojan ja Atkinsonin välisen viittailevan viestinvaihdon Facebookissa ja ilmoittivat asiasta viranomaisille.
Tämän vuoden maaliskuun 2. päivänä poliisi löysi insestistä syytetyn äidin ja pojan kalifornialaisesta motellista. Pojan matkapuhelimesta löydetyt videotallenteet osoittivat Atkinsonin suorittavan suuseksiä pojalleen. Oikeusasiakirjoista kävi lisäksi ilmi, että hän oli lähettänyt pojalle alastonkuvia itsestään.
Oikeudelle osoittamassaan kirjeessä Atkinson väitti, että nämä teot eivät olleet insestiä. "En usko, että minun pitäisi kantaa oikeudellista vastuuta näistä teoista, koska ne eivät ole insestiä vaan voimakasta geneettistä seksuaalista vetovoimaa. Jos sukulaiset ovat erossa toisistaan pitkään, puolet heistä harjoittaa tällaista käyttäytymistä jälleennäkemisen yhteydessä."
I. Mikä on "perinnöllinen seksuaalinen vetovoima" ja onko sitä olemassa?
Alkuperä:
Ilmaisu "perinnöllinen seksuaalinen vetovoima" on Barbara Gonia keksimä. Hän oli järkyttynyt himokkaista ajatuksista, joita hänelle tuli, kun hän tapasi uudelleen 26-vuotiaan poikansa, jonka hän oli hylännyt vauvana.Hänen halunsa poikaansa kohtaan ei koskaan toteutunut, koska poika ei vastannut hänen tunteisiinsa, ja kun hän meni naimisiin, hänen tunteensa poikaa kohtaan alkoivat hiipua.
Kirjassaan hän selitti ilmiötä seuraavasti: "Tällainen romanttinen rakkaus ja seksuaaliset ajatukset voivat johtua äidin ja vastasyntyneen välisen varhaisen läheisyyden puutteesta tai tarpeesta korvata myöhemmin elämässä emotionaaliset puutteet, joita koettiin, kun sisarukset erotettiin toisistaan vauvaiässä sijaisperheeseen. Monet tällaisessa tilanteessa olevat henkilöt tarvitsevat aikuisiässä kokea läheisyyttä, jonka olisi pitänyt tapahtua varhaisessa elämässä. Tämä suhde voi kehittyä seksuaaliseksi tai ei."
Todiste 1: Todellinen tutkimus
Israelin kibbutseissa (kollektiivisissa yhteisöissä) lapset ryhmitellään iän mukaan eikä verisiteiden tai muiden suhteiden perusteella. Kibbutsin jäsenten avioliittoja koskevassa tutkimuksessa havaittiin, että vain 14 tapausta 3 000:sta koski henkilöitä, jotka olivat menneet naimisiin oman ikäryhmänsä sisällä.Yksikään näistä 14 parista ei ollut kasvanut yhdessä ensimmäisten kuuden elinvuotensa aikana. Tämä korostaa tärkeää seikkaa: kehitysympäristö ensimmäisten kuuden vuoden aikana on kriittinen vaihe. Jos tämä kriittinen vaihe puuttuu – esimerkiksi kun eri ympäristöissä kasvaneet biologiset sisarukset kohtaavat myöhemmin – he voivat tuntea seksuaalista vetovoimaa toisiaan kohtaan. Tätä ilmiötä kutsutaan geneettiseksi seksuaaliseksi vetovoimaksi.
Todiste 2: Mytologia historiallisena
Tarinoita sisarusten avioliitoista esiintyy varhaisimmin erilaisissa mytologioissa. Kiinalaisessa mytologiassa Fuxi ja Nüwa, veli ja sisko, menivät naimisiin ja saivat lapsia, joista tuli koko ihmiskunnan esi-isät. Samoin egyptiläisessä mytologiassa Osiris ja Isis sekä kreikkalaisessa mytologiassa Zeus ja Hera olivat sisaruksia, jotka menivät naimisiin.Suuren historioitsijan muistiinpanoissa kerrotaan, että kevät- ja syksykaudella Wen Jiang, Qi-herttuan Xi:n tytär, oli insestisuhteessa velipuolensa Qi-herttua Xiangin kanssa.
Näiden muinaisten myyttien lisäksi vastaavia tarinoita esiintyy usein nykyajan draamoissa. Usein vuosia erossa olleet sisarukset kohtaavat yllättäen ja rakastuvat, mutta saavat salamaniskun kaltaisen shokin totuuden paljastuttua, mikä johtaa joko toisen tai molempien hulluuteen tai tuskalliseen eroon. Hegel totesi: "Se, mikä on olemassa, on järkevää." Jos draama heijastaa elämää, mistä tämä järkevyys on peräisin?
II. Miten perinnöllinen seksuaalinen vetovoima syntyy?
—”Perinnöllisestä vetovoimasta” ja ”perinnöllisestä seksuaalisesta vetovoimasta”: geneettinen samankaltaisuus lisää keskinäistä vetovoimaa
Psykologinen näkökulma:
Yleensä ihmiset tuntevat enemmän vetovoimaa niitä kohtaan, jotka muistuttavat heitä fyysisesti, ja pitävät heitä houkuttelevampina ja luotettavampina.Etsiessään kumppania yksilöt suosivat myös niitä, joilla on samat kiinnostuksen kohteet ja yhteensopiva persoonallisuus. Verisukulaisilla on usein merkittäviä luonteenpiirteiden samankaltaisuuksia, mikä tekee tästä ilmiöstä yleisen. Kun geneettinen seksuaalinen vetovoima esiintyy vanhempien ja lasten välillä, vanhemmat projisoivat usein puolison kiintymyksen jälkeläisiinsä, koska lapset perivät hyvin todennäköisesti vanhempiensa kumppaneiden piirteitä — sekä ulkonäöltään että luonteeltaan.
Antropologit esittävät teorian, että läheisesti sukulaiset henkilöt jakavat samanlaisen geneettisen rakenteen ja osoittavat usein vertailukelpoisia fyysisiä piirteitä, persoonallisuuksia ja kiinnostuksen kohteita, mikä lisää keskinäisen vetovoiman todennäköisyyttä. Saman sukupuolen henkilöiden välillä tämä edistää vahvaa identifioitumisen tunnetta, jota kutsutaan "geneettiseksi vetovoimaksi"; vastakkaisten sukupuolten välillä se kehittyy "geneettiseksi seksuaaliseksi vetovoimaksi".
III. Kiista psykologisen yhteisön sisällä:
Pro-argumentti: Psykologinen tutkimus osoittaa, että "geneettinen seksuaalinen vetovoima" todellakin on olemassa. Vuoden 1995 raportissa British Journal of Medical Psychology -lehdessä todettiin: "Ihmisten väliset suhteet liittyvät heidän käsityksiinsä toisistaan, aivan kuten perhesiteet. Molemmat osapuolet käyvät läpi eettisen testin. Tämä suhde on vuorovaikutteinen ja sanoin kuvaamaton."Tutkijat olivat hämmästyneitä huomatessaan, että yli 50 % muualla kasvatetuista lapsista koki voimakasta seksuaalista vetovoimaa biologista perhettään kohtaan jälleennäkemisen yhteydessä."
Vastakkainen näkemys: Westermarckin ilmiö osoittaa, että niin sanottu seksuaalinen vetovoima on pelkkää hölynpölyä!
Westermarckin ilmiön mukaan kaksi lapsuudesta asti yhdessä kasvatettua lasta eivät kehitä seksuaalista vetovoimaa toisiaan kohtaan aikuisiässä.Tämän ilmiön esitti suomalainen antropologi Edvard Westermarck teoksessaan The History of Human Marriage.Westermarckin ilmiö on havaittu monissa eri alueilla ja kulttuurisissa konteksteissa, mukaan lukien israelilaiset kibbutsit, Kiinan lapsimorsiamen perinne ja muut verisukulaisperheet. Ilmiötä pidetään evoluution mukaisena sopeutumana, joka on kehittynyt estämään sukulaisten välisiä sukupuoliyhteyksiä.
Todisteet:
Kiinan lapsivaimojärjestelmää koskeva tutkimus paljasti, että nuoremmat tytöt tuotiin talouksiin kasvatettaviksi yhdessä kihlattunsa kanssa. Westermarckin tutkimukset osoittivat, että nämä lapsivaimot vastustivat yleensä tällaisia avioliittoja saavuttaessaan aikuisuuden. Vaikka heidät pakotettiin avioliittoon, nämä avioliitot olivat harvoin harmonisia, ja naisten hedelmällisyysaste laski – todennäköisesti keskinäisen seksuaalisen vetovoiman puuttumisen vuoksi.
Psykologiset näkökulmat:
Freud esitti, että saman perheen jäsenillä on synnynnäinen seksuaalinen halu toisiaan kohtaan, mikä edellyttää yhteiskunnallisia tabuja insestin suhteen.
Westermarck väitti, että ihmiset kehittävät aktiivisesti vastenmielisyyttä potentiaalisia puolisoita kohtaan yhteisen kasvatuksen kautta.