Alkuperäisestä kieltämisestä ja toiveajattelusta tartunnan saamisen jälkeen, toistuvien testien, epäilyjen ja fantasioiden kautta valituksiin, vihaan ja siitä seuraaviin unettomiin öihin, tupakointiin, alkoholin väärinkäyttöön tai jopa huumeiden käyttöön, ajatuksiin kostosta yhteiskuntaa tai muita kohtaan, hyväksymiseen, katumukseen, pelkoon eristyksestä tai perheen ja yhteiskunnan hylkäämisestä sekä masennukseen ja epätoivoon, joka johtuu menettämästä uskosta tulevaisuuteen.Ja lopulta rauhalliseen pohdintaan, uudelleen integroitumiseen yhteiskuntaan ja aktiiviseen hoitoon – HIV- tai AIDS-tartunnan saaneet henkilöt kärsivät valtavasta kärsimyksestä ja henkisestä ahdistuksesta, jota useimmat eivät voi ymmärtää.
Elämä voi tuhoutua onnettomuuden vuoksi, mutta se voi myös jalostua sen kautta. Kuinka sitten meidän tulisi säätää psyykkistä tilaamme kohdatessamme HIV:n?
Ensimmäisenä on luottamus yhteiskuntaan ja itseensä; ilman sitä eristäydymme ja menetämme kuuluvuuden tunteen ja perustavanlaatuisen turvallisuuden.Hallituksen priorisointi ja laajat julkiset tiedotuskampanjat eri alustoilla ovat edistäneet yhä avoimempaa yhteiskunnallista asennetta HIV/AIDS-potilaisiin, erityisesti terveydenhuollon ammattilaisten keskuudessa. Thomas, joka tunnetaan verkossa nimellä "Big Brother T", vajosi aluksi epätoivoon HIV-diagnoosinsa jälkeen. Hänen isänsä päättäväinen asenne pakotti hänet tarttumaan pienimpäänkin toivon kipinään, mikä sai hänet hakeutumaan sairaalaan tutkimuksiin ja hoitoon.Lääketieteellisen henkilökunnan huolellinen hoito ja tarkka huolenpito palauttivat hänen luottamuksensa elämään. Hoidon jälkeen hänen tilansa parani huomattavasti. Hän käytti työstään ja kirjoittamisestaan saamansa tulot lääkkeiden ostamiseen ja onnistui jopa parantamaan omaa ja isänsä elintasoa. Tällä hetkellä Kiinan hallitus on investoinut huomattavia varoja ja asettanut aidsin torjunnan etusijalle lääketieteen alalla. Yhä useammat potilaat pääsevät nyt asianmukaiseen hoitoon yhä alhaisemmilla kustannuksilla tai jopa ilmaiseksi.Vähemmistön etujen uhraaminen vahingoittaa lopulta yhteistä hyvää; sivistynyt yhteiskunta on velvollinen suojelemaan jokaista jäsentään. Viha ja kosto eivät poista yhteiskunnallisia ennakkoluuloja. Kun lakkaamme kunnioittamasta muita, emme voi odottaa kunnioitusta vastineeksi. Se kuva, jonka annamme maailmalle, vaikuttaa syvästi siihen, miten ympäristömme näkee meidät.Amerikkalainen elokuva Philadelphia kuvaa aids-potilasta, joka kohtaa yhteiskunnalliset ennakkoluulot ja taistelee oikeuksistaan oikeudellisin keinoin. On epätodennäköistä, että kukaan katsoja syrjisi päähenkilöä hänen sairautensa vuoksi; pikemminkin he ihailisivat hänen rohkeuttaan.
Toiseksi, kohtaa todellisuus. Kieltäminen toimii psykologisena puolustusmekanismina, joka tarjoaa väliaikaista suojaa terveydelle välittömästi katastrofin jälkeen. Pitkittynyt kieltäminen kuitenkin syventää psykologista konfliktia ja viivästyttää tärkeää varhaista hoitoa. Kehossa oleva HIV ei katoa kieltämällä, joten on tartuttava tilaisuuteen ja ryhdyttävä välittömästi toimenpiteisiin. Nykyiset todisteet vahvistavat, että varhainen hoito tuottaa huomattavasti parempia tuloksia.
Kolmanneksi on toimittava aktiivisesti. Vain toiminta voi lopulta muuttaa ihmistä. Thomas totesi: "HIV tarjoaa mahdollisuuden; AIDS voi olla katalyytti henkilökohtaiselle muutokselle." "Se pakottaa välittömään, syvälliseen moraaliseen itsetutkiskeluun."... AIDS laajentaa näkökulmaasi, jolloin näet pidemmälle", ja "se saa arvostamaan elämää syvemmin. Monet ihmiset elävät elämäänsä ajattelematta koskaan kuolemansa päivää ja tuhlaavat siten suuren osan olemassaolostaan. AIDS paljastaa, että elämä on rajallista ja sitä on arvostettava."Jotkut potilaat tai HIV-tartunnan saaneet elävät päivää päivältä ahdistuksen ja masennuksen vallassa, toiset heittäytyvät itsetuhoiseen heittäytymiseen, toiset selviävät hiljaisessa alistumisessa, kun taas yhä useammat elävät aktiivisen vastarinnan kautta. Valinta siitä, miten elää nyt, on valinta siitä, millainen tulevaisuus on – tämä pätee kaikkiin.
Liikunta tarjoaa yksinkertaisen ja helposti saatavilla olevan tavan itsesäätelyyn. Harjoittelun avulla vahvistaa fyysistä kuntoa ja samalla lievittää ja säätelee jännittyneisyyttä ja melankoliaa.
Harjoita vastuullista ja rakentavaa toimintaa yhteiskunnan ja itsesi hyväksi. Ensisijaisesti valitse ja kannata turvallisia seksuaalisia käytäntöjä, kieltäydy päättäväisesti tulemasta tartunnan lähteeksi ja säästä muut kärsimykseltä, joka johtuu omista teoistasi. Kannusta seksuaalisessa suhteessa olleita henkilöitä käymään asiaankuuluvissa testeissä. Vain näin yhteiskuntamme voi tulla terveemmäksi, HIV-positiivisia ja AIDSia sairastavia henkilöitä ympäröivä pelko vähentyä vähitellen ja oma psyyke säästyä lisätraumalta.Toiseksi on tärkeää antaa merkityksellinen panos yhteiskunnalle, mikä nostaa elämänlaatua ja tuo henkilökohtaista tyydytystä. Song Pengfei, Kiinan ensimmäinen avoimesti tunnustettu HIV-kantaja, johtaa nykyään taidetyöpajaa "Laughing Towards the Future", jossa yli sata tartunnan saanutta kokoontuu säännöllisesti maalaamaan ja keskustelemaan elämästä ja tulevaisuudesta. Sosiaalisen rahoituksen avulla HIV-positiivinen Zhu Jinzhong perusti "Care Home" -turvakodin, joka on tarkoitettu erityisesti aids-orvoille.Li Jiaming on kirjoittanut teoksen The Final Declaration of War, jossa hän kuvaa aidosti ajattelutapaansa ja elämäänsä AIDS-tartunnan saamisen jälkeen. Hän toteaa: "Olen jo maksanut hinnan elämälläni. Jos oman kuolemani surun paljastaminen voi pelastaa yhdenkin nuoren, elinvoimaisen hengen, niin uhraukseni on ollut sen arvoinen. Antakaa minun sanojeni auttaa useampia ihmisiä välttämään tämän katastrofin."
Yhä useammat psykologit ympäri maailmaa käyttävät erilaisia psykologisia terapioita aids-potilaiden ja HIV-kantajien tukemiseen. Apua ohjaajilta tai psykoterapeuteilta pyytäminen tarvittaessa on oikea valinta.
(Yllä oleva sisältö on tarkoitettu yksinomaan Family Doctor Onlinen käyttöön. Luvaton kopiointi on kielletty.)