Egy tanárnő, aki kissé lehangolt volt, úgy döntött, hogy a diákjain tölti ki a dühét. „Azok a diákok, akik úgy gondolják, hogy kissé buták, álljanak fel!” – jelentette ki. Néhány másodperc múlva csak egy gyerek állt fel lassan. A tanárnő ránézett a gyerekre, és megkérdezte: „Úgy gondolod, hogy kissé buta vagy?” „Nem...” – válaszolta a gyerek – „csak nem akartam, hogy ott álljon egyedül.”
A kutya, aki nem harap
Egy férfi sétált az utcán, amikor meglátott egy másik férfit, aki egy kutyát vezetett pórázon. Megkérdezte: „A kutyája harap?” A másik férfi így válaszolt: „Nem, a kutyám nem harap.”
Az első férfi megsimogatta a kutyát, de az megharapta a kezét.„Nem azt mondtad, hogy a kutyád nem harap?” – kiáltotta. A másik férfi így válaszolt: „De ez nem az én kutyám.”
Az idióta a folyó túloldalán
Egy idióta sétált a folyóparton, amikor meglátott egy másik idiótát a folyó túloldalán. Az első idióta kiáltott a másodiknak: „Hogyan juthatok át oda?” A második idióta azonnal így válaszolt: „Már ott vagy!”
Ezeknek a vicceknek van egy közös vonása: mindegyikben a olvasó érezheti magát felsőbbrendűnek. Ez az érzés abból fakad, hogy a viccek szereplői ostobának tűnnek, félreértik a nyilvánvaló helyzetet (mint az idióta a folyó másik partján), vagy nevetségessé teszik a hatalommal rendelkezőket (mint a tanár és a gyerek).Van egy híres különbség a komédia és a tragédia között: „Ha te esel bele egy fedetlen csatornafedélbe, az komédia. De ha én esek bele...” Az én megállapításaim empirikusan alátámasztják ezt a megfigyelést.
Minél erősebb a fölényérzet, amit egy vicc kelt, annál szívből jövőbb a nevetés. Ha egy fogyatékkal élő ember megcsúszik egy banánhéjon, a legtöbb ember nem találja viccesnek; ha azonban a fogyatékkal élő embert egy közlekedési rendőrrel helyettesítjük, szinte mindenki azonnal nevetésben tör ki.