Anyám a Jiangnan vízvárosokból származott, egy karcsú és finom nő volt, akinek alkatának nem felelt meg az északi vidéki közösségek esztétikai normái. Két fiatalabb sógornője elkezdett a nagymamám fülébe súgni, utalva arra, hogy anyám törékeny alkatának köszönhetően talán nem képes gyermeket szülni. Nagymamám, aki mindig gyorsan visszhangozta az ilyen pletykákat, továbbadta ezeket az aggodalmakat apámnak. Dühös lett, de mivel nem tudott közvetlenül szembeszállni anyjával, a két nagynénémhez fordult, és anyja előtt szidalmazta őket:„Én úgy szeretem, amilyen! Mi a baj azzal, ha egy nő kicsit finom? Egy művelt nőnek így kell kinéznie. Ha olyan durva és erős lenne, mint ti, akkor csak a mezőn való munkára lenne alkalmas!” Nagymamám és nagynénjeim annyira megijedtek, hogy egy szót sem mertek szólni. Látod? Apám igazi patriarchális figura volt, de figyelni kellett, hova irányítja az energiáját.
Az északi falusi WC-k rettenetesen mocskosak voltak, különösen negyven évvel ezelőtt. Anyám nem merte használni őket, ezért apám talált neki egy mosdótálat, amit bent használhatott. Utána teljesen közömbösen kivitte, hogy kiürítse. Amikor nagynéném meglátta, drámaian felkiáltott: „Testvér! Te magas rangú tisztviselő vagy! Hogy viheted ki a hulladékát? Elrontod őt!”” Erre apám odaadta neki a mosdótálat, és azt mondta: „Ó? Szerinted nem kellene ezt tennem? Akkor csináld te. Ő a nővéred – a nővéred olyan, mint az anyád. Ez a te kötelességed.” Nagynéném megdöbbent, és nem maradt más választása, mint kiüríteni anyám éjjeliedényét. Azóta nem mert többet szólni.
Apám a környező falvakban híres volt, hősként tisztelték, ezért sokan látogatták meg. Nagymamám családja kiváló embernek tartotta, és úgy gondolták, hogy anyám hatalmas vagyonhoz jutott a házasságával. Úgy vélték, hogy anyámnak hűségesen kell szolgálnia őt, bármi nehézségek árán, ezért finoman próbálták lekicsinyelni.Aztán egy nap, miután sokat ivott, apám kimondta, amit gondolt. Részegen tántorgott a tömeg előtt, és kijelentette:Életem legbüszkébb pillanata az volt, amikor egy ilyen művelt és gyönyörű feleséget vettem el. Akkoriban számtalan férfi kérte meg a kezét, akik mind magasabb pozícióban voltak, mint én. De ő csak engem választott. Az életemet adnám, hogy boldog legyen. Ha valaki, az anyámon kívül, bánatot okoz neki, többé nem kell hozzám szólnia – nem fogom elismerni.Mindenki megdöbbent. Bár nagymamámnak megadatott az a kiváltság, hogy anyámnak gondot okozhatott következmények nélkül, gondolod, hogy merte ezt kihasználni? Gondolod, hogy apám nem volt részeg aznap?
Ez a kezdeti határok kijelölése minimalizálta a jövőbeli bonyodalmakat. Még akkor is, ha kisebb problémák adódtak, apám mindig határozottan anyám oldalán állt. Így az évek során rendkívül ritkák voltak a konfliktusok a családunkban.Miért? A házasság arról szól, hogy két ember együtt építi fel az életét. A rokonok végül is kívülállók. Amíg a saját családod egységes, a kívülállóknak nincs beleszólásuk. Ha mégis, akkor tégy úgy, mintha nem hallottad volna. Apám soha nem engedte, hogy kívülállók beavatkozzanak a családi ügyeinkbe.Tiszteli az időseket, de nem vakon engedelmeskedik nekik. Gondoskodik róla, hogy a nagymamám jól étkezzen, jól gondoskodjanak róla, de soha nem kezeli a szavait evangéliumként. Egyértelműen kijelenti: „Mit tud egy öregasszony? Ha zavarosak a gondolatai, nem szabad követni őt a zavarodottságába.” Testvéreit illetően, ha ésszerűek és tiszteletteljesek, akkor segít nekik, amikor csak lehet. De azokat, akiknek hátsó szándékaik vannak, vagy akik viszályt szítanak, kegyetlenül és azonnal elutasítja. Így senki sem meri rosszat mondani az anyámról az ő jelenlétében.
Úgy gondolom, hogy a férj álláspontja a legfontosabb. Ha őszintén akarja megoldani a problémákat, semmi sem lehet leküzdhetetlen. A lényeg az, hogy szereti-e téged, és hajlandó-e kiállni melletted. Azokat a gyáva férfiakat, akik elrejtőznek, mint a teknősök, és úgy tesznek, mintha nem látnák feleségük szenvedését, a lehető legtávolabbra kell küldeni. Azokat pedig, akik a saját családjuknak segítenek a feleségük zaklatásában, azonnal el kell válni tőlük.
Pont ezért nem hiszek olyan ostobaságokban, mint hogy „két szék között nem ülök”. Mi haszna van egy férfinak, aki még a saját feleségét sem tudja megvédeni? Apám azonban nagyon felelősségteljes ember volt. Bár vidéken nőtt fel, soha nem engedett a vidéki rokonai rossz szokásainak. Azt mondta: „Rómában tégy úgy, ahogy a rómaiak. Otthon viselkedhetsz, ahogy akarsz, de az én házamban az én szabályaimat követed.”Nem követelte meg feleségétől és gyermekeitől sem, hogy alkalmazkodjanak hozzájuk, mert úgy vélte, hogy a feleségének megvannak a saját szokásai, és nem kell másokhoz igazodnia. Miért kellene bárkinek is kompromisszumot kötnie a saját otthonában? Ez minden logikát meghalad.
Így amikor a falubeli rokonok túllépték a határt, apám egy szigorú pillantása elhallgattatta őket. Soha nem éreztük, hogy az életünk jelentősen megzavart volna.Az ember nem választhatja meg, hol születik, de választhatja meg, hogyan él. Ami az úgynevezett „szűkmarkú temperamentumot” illeti, egyszerűen úgy gondolom, hogy megérdemlik. Az ilyen emberek, akik mindig a származásukat használják kifogásként, maradniuk kellett volna a vidéken, hogy ott házasodjanak meg és neveljék fel a gyerekeiket. Soha nem kellett volna kijönniük, hogy másokat zavarjanak, miközben sérelmet éreznek.
Ráadásul másoknak csak a saját lehetőségeinkhez mérten szabad segíteni, nem szabad olyannak tettetni magunkat, amilyenek nem vagyunk. Apám általában teljesítette a rokonok ésszerű kéréseit. Nem dohányzott, nem ivott, takarékosan élt, és támogatta gyermekeit és unokaöccseit a tanulmányaikban, de soha nem követelte meg feleségétől vagy gyermekeitől, hogy mások megsegítése érdekében feladják a saját kényelmüket.Nagynéném egyszer panaszkodott, hogy anyám egy kabátja annyiba került, amennyiből az egész családja hónapokig megélhetett volna. Apám azonban soha nem javasolta anyámnak, hogy mondjon le a kabátról, hogy a pénzt nagynénémnek adja. Ahogy ő fogalmazott: „Van mit enned és mit felvenned, fizettem a gyerekeid tanulmányait – miért érdekelne, mit visel a sógornőd? Mindenkinek megvan a maga sorsa az életben. Nem kell összehasonlítanod magad vele, és nem is tudnád. Az abszolút egalitarizmus nem életmód.”
Nincs kifogásom azzal szemben, hogy vidéki származású férfival házasodj össze, de határozottan ellenzem, hogy olyan szegény vidéki családból származó férfival házasodj össze, akit adósságok és kötelezettségek terhelnek. Ha az egyetemi tandíját az egész család, vagy akár az egész falu gyűjtötte össze, és a testvérei dolgozni kényszerültek, vagy abbahagyták az iskolát, hogy finanszírozzák a tanulmányait, akkor hatalmas nehézségekkel kell szembenézned. Ilyen körülmények között nem utasíthatod vissza a segítséget, mert az hálátlanság lenne.Azt tanácsolom, hogy ne keress bajt, ahol nincs. Ha egyszer ezt az utat választottad, akkor el kell fogadnod a sorsodat.
Ráadásul utálom azokat a férfiakat, akik olyan kifogásokat használnak, hogy „otthon így szokták”. Mi ez a „szokás” maszlag? Lehet, hogy egy helyen vannak szokások, de ha elhagyod azt a helyet, ne hordj össze ilyen hülyeségeket a hagyományokról, nehogy nevetségessé válj. Lehet, hogy a kisebbségek még mindig gyakorolják a menyasszonyrablást a falvaikban, de próbáld meg ezt a városban – agyonvernek, te gazember!Bármelyik férfi, aki hagyja, hogy szülei vagy testvérei „szokásokra” hivatkozva bántalmazzák a feleségét, teljes idióta. És még van pofája panaszkodni, hogy mások nem tisztelik őket, vagy lenézik a vidéki embereket? Ne felejtsd el: egy férfinak először saját magát kell megszégyenítenie, mielőtt mások megszégyenítenék. Ne merészelj azt sugallni, hogy a feleségednek a szokásaidat nem követése sértés a családodra nézve. Még ha így is lenne, hát, megérdemelnéd.Emlékszem néhány bejegyzésre, amelyekben arról volt szó, hogy a régióban a menyek újévkor meg kell hajoljanak a rokonok és az idősebbek előtt, néhányuknak még a falu minden idősebbje előtt is meg kell hajolnia. Ha a feleség megtagadja, a férj dühös lesz, mert úgy érzi, hogy a felesége nem tiszteli a családját. Őszintén szólva, az ilyen férfiak megérdemelnek egy jó verést.A mi családunkban mindig is makacsok voltunk. Soha nem volt szokás, hogy a fiatalabb generációk meghajoljanak az élő idősebbek előtt. Még a meghalt ősök esetében is attól függ, hogy kedvesek voltak-e hozzánk, vagy hűségesek – nem bárki tud minket térdre kényszeríteni. Most pedig csak azért, mert férjhez mentem, elvárják tőlem, hogy idegenek előtt térdeljek le? Ha meg merészelném, apám pofon vágna. Miért? Mert ez teljesen megalázó.
Shandong vidéki szokásai diszkriminálják a nőket – hivatalos helyzetekben a nők és a gyerekek nem ülhetnek le a férfiakkal egy asztalhoz, hanem a konyhában kell maradniuk. Amikor azonban apám hazahozta anyámat látogatóba, ragaszkodott ahhoz, hogy ő és nagymamám minden étkezésnél a főasztalnál üljenek. Miért? A szokások ember alkotta dolgok, és az ember meg is szegheti őket. Apám ilyen félelem nélküli lélek volt.A törvény még mindig csak a jóindulatú szokásokat veszi figyelembe. Az ésszerűtlen szokásokat meg kell szüntetni. Aki ragaszkodik az ilyen hagyományokhoz, az csak a pofont keresi.
Amikor vidéki rokonok látogatnak meg minket, nemcsak anyám és én étkezünk az asztalnál, hanem ha anyámon a sor, hogy főzzön, senki sem nyúlhat az evőpálcikához, amíg ő le nem ül az asztalhoz, és le nem veszi a kötényét. Ez az alapvető tisztelet, ami a háziasszonynak jár. Mi a szokás? Ez a mi családi szokásunk.A nagynéném eleinte nem értett egyet ezzel. Apám így vágott vissza: „Ha a konyhában akarsz enni, akkor menj, és guggolj le oda. Senki sem akadályoz meg benne. Mi egy szabad háztartás vagyunk. Ha nem tetszik, akkor ülj ide, és egyél rendesen. Ne keress bajt magadnak.”Szóval szerintem ez a nagy felhajtás a nehéz anyósokról vagy a problémás sógornőkről csak elkényeztetettség kérdése. Ha senki sem figyel rá, merne-e befogni a száját? Egyébként is, az évek során soha nem láttam, hogy bárki is merne bajt okozni anyámnak. Apám mindannyiukat kordában tartja.
Egy másik teljesen fárasztó kifogás, amikor egy férfi azt mondja a feleségének: „Mások és a családom előtt engedelmeskedned kell nekem. Keményebben kell dolgoznod – tekintsd úgy, hogy ezzel megmented a becsületemet.” Apám megvetette az ilyen férfiakat. Azt mondta, hogy egy katona becsületét valódi harcban kell kiérdemelni, az életével fizetve. Miféle becsület az, ha kint az utcán zsarnokoskodik, otthon pedig a feleségét kínozza?Elismerem, hogy ez talán egy kicsit túlzás lenne a hölgyek számára, de tovább lehetne vinni az ötletet: egy férfi tiszteletét a keresetével, az eredményeivel, a munkájával érdemli ki. Bármit is csinálsz, ne gyere haza tiszteletet keresve. Felejtsd el a tiszteletet – elveszíted az arcodat.Nyilvánosan és a családja előtt is tiszteletet kell tanúsítanotok iránta. De mi van a saját méltóságotokkal? Nincs bennetek szégyenérzet?