يصادف هذا اليوم الطقس الشعبي لتكريم إله المطبخ. تقول الأسطورة أن إله المطبخ يصعد كل عام في رأس السنة الصغيرة إلى السماء ليقدم تقريرًا عن أفعال الأسرة إلى الإمبراطور اليشم، الذي يقرر بعد ذلك المكافآت أو العقوبات. لذلك، عند توديع إله المطبخ، توضع قرابين من الحلوى والماء النقي والفاصوليا والعشب أمام صورته على المذبح.
كنس الغبار
من رأس السنة الصغيرة حتى ليلة رأس السنة، تُعرف هذه الفترة في التقاليد الشعبية باسم "أيام الترحيب بالربيع" أو "أيام كنس الغبار". تقوم كل أسرة بتنظيف شامل في نهاية العام لكي تكنس القديم وتستقبل الجديد، وتزيل كل آثار سوء الحظ.
الاستحمام وقص الشعر
خلال رأس السنة الصغيرة، يستحم الكبار والصغار ويقصون شعرهم.تقول الحكمة الشعبية "سواء كنت غنياً أو فقيراً، يجب أن تقص شعرك قبل رأس السنة الجديدة".
الزواج
بعد رأس السنة الصغيرة، يعتقد الشعب أن جميع الآلهة تصعد إلى السماء، مما يرفع جميع المحرمات. لا يتطلب تزويج البنات أو أخذ العرائس اختيار تاريخ ميمون، وهو ما يسمى "الاندفاع إلى الزواج وسط الفوضى". حتى نهاية العام، تصبح حفلات الزفاف كثيرة بشكل خاص.
تقديم حلوى السكر
كما يقول المثل، "في الثالث والعشرين، حلوى السكر اللزجة"، خلال السنة الصغيرة الجديدة، يشتري الناس حلوى السكر والحلوى الصلبة وحلوى السمسم كقرابين. تهدف هذه الممارسة إلى تحلية كلام إله المطبخ، لضمان أن يقدم تقريرًا إيجابيًا إلى السماء.
قطع زينة النوافذ
قطع زينة النوافذ هو أحد الفنون الشعبية التقليدية القديمة في الصين. ظهرت عادة قطع زينة النوافذ للترحيب بالربيع بعد عهد أسرتي سونغ ويوان، وهي تجسد معنى توديع القديم والترحيب بالجديد، فضلاً عن دعوة البركات والمحظوظات.
ماذا يعني "رأس السنة الصغيرة الشمالية ورأس السنة الصغيرة الجنوبية"؟
يختلف توقيت رأس السنة الصغيرة بين المناطق الشمالية والجنوبية.
تشير عبارة "رأس السنة الصغيرة الشمالية ورأس السنة الصغيرة الجنوبية" إلى احتفالات مختلفة في الشمال والجنوب. عادة ما يقع رأس السنة الصغيرة الشمالية في اليوم الثالث والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر، بينما تحتفل به معظم المناطق الجنوبية في اليوم الرابع والعشرين.
كانت التقاليد القديمة تميز بين "الثالث الرسمي، والرابع العام، والخامس النهري": احتفل المسؤولون به في اليوم الثالث والعشرين، واحتفل عامة الناس به في اليوم الرابع والعشرين، واحتفلت المجتمعات النهرية به في اليوم الخامس والعشرين.ومع ذلك، نظرًا لقرب الشمال من العاصمة الإمبراطورية، تبنّت العادات الشعبية تدريجيًا الممارسات الرسمية، مما أدى دون قصد إلى نقل طقوس إله المطبخ إلى اليوم الثالث والعشرين. أما الجنوب، فقد حافظ على التقاليد الأصلية لأسرة هان، واحتفظ باليوم الرابع والعشرين. وحتى يومنا هذا، لا يزال توقيت رأس السنة الصغيرة قائمًا في كلا المنطقتين.