O ritual de homenagear o Deus da Cozinha é uma atividade significativa durante o Pequeno Ano Novo. Além de oferendas de doces e bolos, as famílias substituem a imagem do Deus da Cozinha. O retrato antigo é removido e cada família «convida» uma nova imagem do Deus da Cozinha para voltar à sua casa.
A data da cerimónia do Deus da Cozinha varia entre as regiões devido aos diferentes costumes. Registos históricos indicam que, durante o período das Dinastias do Sul, algumas áreas a observavam no oitavo dia do décimo segundo mês lunar, coincidindo com o Festival Laba. O Jingchu Suishi Ji (Crónica das Estações em Jingchu) regista: «Neste dia, sacrificam um leitão e vinho ao Deus da Cozinha.»
Varrer o pó
No vigésimo quarto dia do décimo segundo mês lunar, as casas são varridas e limpas. Este período, que vai do vigésimo quarto dia até à véspera de Ano Novo, é conhecido na tradição popular como os «Dias de Boas-Vindas à Primavera» ou «Dias de Varrer o Pó».«Varrer o pó» significa a limpeza profunda de fim de ano. Neste dia, todas as famílias arrumam os seus arredores, limpam utensílios, lavam roupa de cama e cortinas, varrem pátios e becos, limpam a sujidade e as teias de aranha e desobstruem os esgotos abertos e escondidos. Em todo o lado, há uma atmosfera alegre de limpeza para dar as boas-vindas ao Ano Novo com um novo começo.
Esta varredura serve para dar as boas-vindas ao novo e banir o velho, removendo todos os maus presságios. Após o Pequeno Ano Novo, faltando apenas seis ou sete dias para o Festival da Primavera, os preparativos para as celebrações intensificam-se.
Oferecer doces de açúcar
Como diz o ditado, «No dia 23, os doces de açúcar grudam», durante o Pequeno Ano Novo, as pessoas compram doces de açúcar, balas duras e doces de gergelim como oferendas, rezando para que o Deus da Cozinha fale favoravelmente de sua família quando se reportar ao céu.
Tomar banho e arrumar-se
Durante o período do Pequeno Ano Novo, tanto adultos quanto crianças tomam banho e cortam o cabelo.A sabedoria popular diz que «rico ou pobre, é preciso cortar o cabelo para o Ano Novo». Na região de Lüliang, é costume lavar os pés no vigésimo sétimo dia do décimo segundo mês lunar. Naquela noite, esposas e filhas lavam os pés com água quente; mesmo as meninas muito novas para entender são ajudadas pelos adultos a esfregar os pés até ficarem limpos, sem deixar vestígios de sujeira. Um ditado popular diz: «No vigésimo sétimo dia do décimo segundo mês lunar, esposas e filhas lavam os pés».Um provérbio adverte que não lavar os pés neste dia traz sete meses de feridas cheias de pus e doenças transmitidas pela água.
Costumes matrimoniais
Após o Pequeno Ano Novo, a crença popular diz que todas as divindades ascendem ao céu, levantando todos os tabus. Casamentos e noivados não requerem a escolha de uma data auspiciosa, sendo chamados de «casamentos apressados». No final do ano, as cerimónias de casamento proliferam. Uma rima popular diz: «À medida que o ano chega ao fim, as aldeias fervilham com núpcias; notas que convidam a primavera tocam com o brilho da estação.As irmãs sussurram à luz da lâmpada: esta véspera de Ano Novo marca o nosso quarto nupcial.»
A que se referem o «Pequeno Ano Novo do Norte» e o «Pequeno Ano Novo do Sul»?
Principalmente à data do Pequeno Ano Novo nas regiões do norte e do sul.
Muitos interpretam mal o verdadeiro significado do Pequeno Ano Novo, confundindo-o com um festival. No entanto, historicamente, nunca foi um feriado específico.
As regiões do norte, sendo o centro político, tradicionalmente celebram o Pequeno Ano Novo no vigésimo terceiro dia do décimo segundo mês lunar. As áreas do sul, distantes da capital, celebram-no no vigésimo quarto dia. Os residentes ao longo de lagos como o Lago Poyang, preservando as tradições marítimas, celebram-no no vigésimo quinto dia. Esta variação entre o Pequeno Ano Novo do norte e do sul decorre das diferenças geográficas.