V sodobni družbi se vedno več ljudi navaja na »kroge«, koncept, ki ga zaznamuje močna ekskluzivnost. Člani teh krogov namerno ohranjajo razdaljo od zadev zunaj svoje skupine, saj se bojijo prekomerne intimnosti. Fobija pred intimnostjo Izraz »intimni odnosi« se tu ne nanaša izključno na romantično ljubezen ali heteroseksualno naklonjenost, ampak v širšem smislu zajema tudi prijateljstva in različne družbene vezi.Glavni znak »fobije pred intimnostjo« je namerno vzdrževanje razdalje, zavračanje prekomerne bližine in težave pri vključevanju v kateri koli krog.
Vzroki za fobijo pred intimnostjo so v glavnem naslednji:
Ohlajanje ljubezni s časom. Ko strast ugasne, tisti, ki se ukvarjajo s spolnostjo iz ljubezni, izgubijo potrpljenje za površinske geste.
Čas, ki ljubezen spremeni v družinsko naklonjenost. V dolgotrajnih zakonskih zvezah lahko partnerji razvijejo vez, ki spominja na starševsko ali bratsko naklonjenost. Ko ta družinska vez nadomesti romantično ljubezen, lahko ukvarjanje z »takšnimi stvarmi« povzroči občutek krivde in psihološko napetost.
Senca negotovosti iz otroštva. Tisti, ki trpijo za fobijo pred intimnostjo, se pogosto zatečejo k »nezvestobi« kot sredstvu za zadovoljitev svojih čustvenih potreb. Pri natančnejšem pregledu postane jasno, da so zakoni staršev takih posameznikov pogosto trpeli podobne nesreče.Z drugimi besedami, nimajo zaupanja v zakonsko življenje in niso prepričani, da bodo prihodnji partner zagotovil trajno ljubezen. Ta strah pred intimnostjo se kaže kot strah pred izdajo partnerja; bojijo se vlagati, ne da bi prejeli enakovredno povračilo, zato preventivno izdajajo, da dosežejo psihološko ravnovesje.
Pazite se pasti samozavesti!
Naj gre za romantično ljubezen, heteroseksualno privlačnost, prijateljstvo ali družbene odnose, tako imenovana »intimna fobija« se pogosto vrti okoli samozavesti. Ta stanje se razlikuje od tipične socialne anksioznosti, pri kateri se oseba boji srečevanja z ljudmi, postane napeta, zardi, trepeče ali kaže podobne simptome. Namesto tega se takšne osebe v množici lahko zdijo bolj ekstravertirane, brezskrbne in neobremenjene. To zunanje vedenje pogosto skriva močan podzavesten mehanizem »samoobrambe«.tresenje. Nasprotno, takšni posamezniki se lahko zdijo bolj ekstravertirani, brezskrbni in neobremenjeni s trivialnostmi v družbenih okoljih. Ta zunanja vedenja pogosto skrivajo močan podzavesten mehanizem »samoobrambe«, ki se aktivno odloča za izogibanje pasivnim situacijam. V resnici so ti ljudje morda najmanj dostopni in najmanj verjetno, da bodo razkrili svoje notranje jaz.
Nekateri posamezniki občutijo tesnobo v medosebnih odnosih, hrepenijo po intimnosti, hkrati pa se bojijo, da njihova čustvena vlaganja ne bodo povrnjena. Ta čustveni konflikt pogosto vodi do izogibanja družbenim situacijam in tesnim odnosom, kar za bolj zadržane osebnosti predstavlja posebno težavo pri oblikovanju intimnih vezi.Osebe z bolj agresivno osebnostjo pogosto kažejo posesivne težnje. Ko te želje ostanejo neizpolnjene, lahko nastane ljubosumje, ki se lahko stopnjuje v intenzivno zavračanje. Posledično se lahko zdi, da zaničujejo druženje ali navezovanje tesnih vezi.
Končno, ne glede na temperament, vzpostavljanje različnih intimnih odnosov pomaga ublažiti osamljenost.Danes, ko negotovost in odpor povzročata večjo stisko kot sama osamljenost, posamezniki morda raje ohranjajo razdaljo od drugih in se izogibajo zapletom intimnosti, kot so pomanjkanje zasebnosti, negotovost, neenaka izmenjava ali različna prepričanja. Ta strah pred intimnostjo ne pomeni odsotnosti osamljenosti, ampak da se naši strahovi raztezajo preko osamljenosti.
Vpliv zgodnjih pomanjkljivosti pri navezovanju
Psihološka študija primera
Ko govorim o intimnosti, se vedno spomnim na vikende na univerzi, ki sem jih preživela v plesnih dvoranah. Za vsakega partnerja, ki me je povabil k plesu, sem se nervozno trudila držati korak, a na koncu sem stopila na noge – vsakemu izmed njih.Vsi so se tolerantno nasmehnili in rekli: »Ni nič, ni nič«, vendar je ta izid le poglobil mojo sramoto in frustracijo. Povabilo k plesu je zame postalo prava nočna mora. Užival sem le v diskoteki – tam sem se lahko zabaval, vendar nisem bil sposoben uskladiti se z drugimi.
Prehod od neznanca do prijatelja mi nikoli ni bil težak.A prehod od bežnega znanca do tesnega prijatelja? Le peščica jih je dosegla to stopnjo. Ti redki so kolegi, ljudje, s katerimi sem preživel več kot desetletje, se družil več kot desetletje. Kar zadeva druge, je veliko takih, s katerimi si resnično želim zbližati. A v trenutku, ko se mi dovolj približajo, se začnem napenjati, začnem se bati, začnem čutiti isto strašno tesnobo, kot sem jo čutil, ko so me povabili k plesu. Na koncu vedno pobegnem.
Prilagajanje drugim je ogromen izziv. Morda v globini duše preveč hrepenim po tem, da bi jim ugajal, in prav ta želja ustvarja tako ogromen pritisk, da ga ne morem prenesti, zato preprosto obupam.
Ko moraš nenehno razmišljati, kako zadovoljiti druge, tvoje lastno zadovoljstvo neizogibno ostane v ozadju. Sprašuješ se: »Ali je to primerno?« in ugibaš: »Ali bodo s tem zadovoljni?« Ugibanje je še ena moja težava. Kot otrok me je igranje šaha izjemno frustriralo, ker sem se lahko osredotočil le na lastno strategijo, popolnoma ne zavedajoč se – in nezmožen predvideti – naslednjega poteza svojega nasprotnika ali tistega, ki bo sledil.
Psihološka analiza
To ponazarja primer težav pri oblikovanju intimnih odnosov. Najprej je treba pojasniti, da strah pred intimnostjo sobiva z željo po njej; prav ta konflikt pritegne pozornost posameznika k tej temi. Če v dejanskem življenju ni ali je le malo intimnosti in se s tem zadovoljimo, je to druga stvar.
Po sodobni psihodinamski teoriji posamezniki v resničnem življenju vedno iščejo ljudi in situacije, ki ustrezajo njihovim zgodnjim izkušnjam z odnosi do objektov. Z drugimi besedami, težave posameznika pri vzpostavljanju intimnih vezi so zelo verjetno povezane z njegovimi zgodnjimi vzorci navezanosti. Raziskave so identificirale tri sloge navezanosti:
Prvi je varna navezanost, pri kateri mati izkazuje skrb in odgovornost do otroka.Dojenčki, ki doživljajo to navezanost, prepoznajo zanesljivost in toplino svoje matere in to prepričanje ohranijo tudi takrat, ko je odsotna. Varni dojenčki so na splošno srečnejši in bolj samozavestni. Drugi se imenuje tesnobno-ambivalentna navezanost. V tem primeru mati ni posebej pozorna ali odzivna na potrebe otroka. Dojenček postane tesnoben ob odhodu matere in ob ločitvi intenzivno joka. Drugi odrasli se trudijo, da bi ga potolažili, ti otroci pa se pogosto bojijo neznanih okolij.
Tretji tip je izogibni odnos. Tudi v tem primeru mati ni zelo odgovorna do otroka, ki je zato do nje distanciran in brezbrižen. Otrok ne čuti tesnobe, ko mati odide, in ne kaže posebnega veselja, ko se vrne.
Pomembno je opozoriti, da se izraz »mati« v navezanostnih odnosih nanaša na primarnega skrbnika v zgodnjem otroštvu, ne nujno na biološko mamo. Poleg tega razvrstitve navezanosti niso absolutne, saj mnogi posamezniki kažejo mešane vzorce. Glede na teoretični okvir in podrobnosti primera, subjekt verjetno kaže stil navezanosti, ki se nahaja med tipoma tesnobno-ambivalentnim in izogibnim.
Psihološka analiza
V primeru je treba pozornost nameniti več ključnim točkam:
»Moja samozavest je tako močna, da mi je težko resnično se vklopiti v katero koli ozračje« nosi tipične obrambne podtone, pri čemer uporablja obliko »racionalizacije«, da se izogne »nevarnih ali negotovih« intimnih odnosov. »Za vsako osebo, ki me je povabila, da sem njen plesni partner, sem se z vso močjo trudil, da bi se prilagodil, vendar sem vsakič stopil na noge – stopil na noge vsem.«»Nervozno« nakazuje negotovo prilagajanje v interakciji, medtem ko ponavljajoče se stopanje na noge namiguje na zgodnjo travmo, ki povzroča to negotovost. Poskusi, da bi se prilagodila »vsem«, ki jo povabijo, razkrivajo hrepenenje po medosebni intimnosti in njeno pomanjkanje, kar vodi do brezbrižnih poskusov.
»Toda ko se dovolj približajo, začnem čutiti napetost, začnem se bati, začnem čutiti isto trepetanje kot takrat, ko me prvič povabijo k plesu – in vedno končam z begom.« Ta »napetost« in »strah« nimata očitnega praktičnega vzroka, kar kaže na primarno, intenzivno čustvo, zakoreninjeno v zgodnjih izkušnjah. Prav tako kaže na ovire pri vzpostavljanju intimnosti v formativnih letih.
„Ko moraš razmišljati, kako zadovoljiti druge, neizogibno zanemariš svoje lastno zadovoljstvo.“ To kaže, da posameznik med vzpostavljanjem intimnih odnosov uporablja strategije zanemarjanja in zatiranja lastnih potreb, s čimer preprečuje pristno veselje v takih vezeh.
Priporočilo: Izogibajte se neizprosnemu zatiranju osebnih potreb.