İçimizde, onayladığımız şeyleri gerçeğe dönüştürme gücü yatmaktadır — bu, "zihnin gözünün gücü"dür! Bu güç, görünüşün ötesini görmemizi ve gerçeği algılamamızı sağlar.
Genellikle fiziksel gözlerimizin algıladıklarına aşırı güven duyarız, bu da bizi yüzeysel fenomenler tarafından aldatılmaya yatkın hale getirir. Oysa zihnin gözüyle, görünür olanın altında yatanı ayırt etme yeteneği kazanırız.Örneğin, zorlukların içinde sıkışıp kalsa bile, bunları aşabileceğine kesin olarak inanan bir kişi, kaçınılmaz olarak proaktif adımlar atma cesaretini toplayacaktır. Dahası, içsel göz sayesinde ebeveynler, çocuklarının asi davranışlarının ardında gizlenen gerçek samimiyeti algılayabilirler. Çocuklarına güvendikleri için, kaçınılmaz olarak çocuklarının da güvenini kazanırlar.
Bilinçlerimizi nereye odakladığımız, hayatımızı şekillendirmenin gerçek anahtarıdır.Peki, mutlu bir hayat sürmek için farkındalığımızı nereye yönlendirmeliyiz? İç gözümüz neyi gözlemlemeli? Kalbimizi nereye demirlemeliyiz?
Konosuke Matsushita bir keresinde şöyle demiştir: "İş hayatında en önemli unsur, kişinin hayata bakış açısıdır." Bu, hayata nasıl baktığımızın mesleki başarının temel taşı olduğu anlamına gelir. Matsushita, iş yerinde sürekli hata yapan çalışanlarına bile "mükemmel bireyler, harika insanlar" olarak bakardı.Çalışanlarının görünür durumlarından etkilenmiş olsaydı, böyle bir bakış açısı asla ortaya çıkmazdı. O, insanların özünü gerçekten kalbiyle görüyordu.
Anahtar, görünür olan şeylerden etkilenmemek, sürekli olarak kalbiyle gerçeği aramaktır. Burada, kalp ve fiziksel göz arasında tereddüt etmeye gerek yoktur. Size basit bir sır vereyim: gözlerinizi dinlendirin.Günde bir veya iki kez yeterlidir, bu yüzden gözlerinizi kapatıp enerjinizi odaklamak için zaman ayırın. Bu, başkalarının gerçek doğasını kalbinizle algılamanızı sağlar. Aynı yöntemi kendinize uyguladığınızda kendi özünüzü keşfedersiniz ve kalbinizin derinliklerinde fark ettiğiniz şey hayatınızda ortaya çıkar. Peki, neyi fark ediyorsunuz?
"Düşünme Sendromu"
Bilgi bombardımanına maruz kaldığımız bir çağda, birçok insan harekete geçmeden sadece bilgi biriktiriyor. Bu fenomene "Düşünme Sendromu" denir.
"Eylem başarıyı getirir, eylemsizlik başarısızlığı getirir. Bu her şey için geçerlidir. Başarısızlık, eylemsizlikten kaynaklanır." Uesugi Yōzan'ın sözleri "eylem"in önemini vurgulamaktadır. İster tarihe geçecek büyük başarılar elde etmek, ister hayatın çeşitli hedeflerini ve başarılarını gerçekleştirmek olsun, eylem her zaman ilk adımdır.
Bununla birlikte, giderek artan sayıda kişi "Eylemin gerekliliğini kabul etsem de, sonuçta harekete geçemiyorum" diye yakınıyor. Özellikle bilgi bombardımanına maruz kaldığımız modern çağımızda, birçok kişi bilgiyi uygulamaya dökmeden biriktiriyor, yani "çıktı" elde etmeden "girdi" yapıyor. Bu fenomen "düşünme sendromu" (konuşmakla yetinmek) olarak adlandırılır.
Peki, sonuçta bizi harekete geçmekten alıkoyan nedir?Bunun üç temel nedeni vardır.
İlk olarak, harekete geçme motivasyonu zayıftır; eylemin getireceği sonucu gerçekten istemiyoruz. Başka bir deyişle, sonucu önemli bir anlam ifade etmiyor olarak algılıyoruz. Burada, hemen göze çarpan sonuçlara veya anlamlara güçlü tepki verme eğiliminde olduğumuzu belirtmek gerekir – örneğin, "Bunu yapmazsam kaybedeceğim" veya "Bunu yapmak fayda sağlayacak." Genellikle, kazanç ve kayıpların kolayca ayırt edilebildiği eylemleri gerçekleştiririz.Sonuçları veya önemi hemen anlaşılmayan konulara yavaş tepki verme eğilimindeyiz. Harekete geçmememizin ikinci nedeni, nereden başlayacağımız konusunda belirsizlik olmasıdır. Hayal ne kadar büyük olursa olsun, onu gerçekleştirmenin yolu ilk adımı atmaktan geçer. İlk adım küçük bir adım olsa bile, onu hemen uygulamaya koymaya kararlı olun. İlk adımı atmak çok önemlidir. Üçüncü neden, doğru duygusal durumu beklemektir."Motivasyonum olduğunda harekete geçeceğim" diye düşünmek, sürekli bir ataleti garantiler. "Motivasyon" gibi belirsiz bir faktöre güvenmek, gerçek bir eylemi oldukça olasılıksız hale getirir. Dahası, başarısızlık korkusu genellikle karar vermeyi felç eder. "Bu korkuyu yendikten sonra harekete geçeceğim" diye düşünenler, korku kolayca yenilebilen bir şey olmadığı için asla somut adımlar atmazlar.
Dürüstlük ve Samimiyet
Çoğu zaman, bir şeye başlamadan önce onu sorunsuz, ustaca ve zarafetle yapmak isteriz, ancak bu bazen durgunluğa yol açabilir. "Mükemmel olmasa da sorun değil, içimden geldiği gibi yapacağım" diye düşünmek bize cesaret verir.
Sonuçları ve verimliliği aşırı vurgulamak, kişinin kendi dürüstlüğünü ve samimiyetini ihmal etme riskini doğurur ve böylece kendini geliştirme konusunda en değerli fırsatları kaçırmasına neden olur!
Oyuncu Tsurutaro Kataoka, ressam olarak birçok güzel eser üretmiştir. Bir keresinde onunla akşam yemeği yedim ve resim yapma isteğinin kırk yaşlarında ortaya çıktığını öğrendim.Ondan önce, hiç fırça tutmamış ve bir sanat galerisine adım atmamıştı. İlgisini, ressam Murakami Yutaka'nın "Resim yapmada yetenekli değilim, ama beceriksizlik mazeret olamaz. Hislerimi sadık bir şekilde ifade edebildiğim sürece, bu yeterlidir" sözleri uyandırdı. Bu sözler, daha önce sanatsal yeteneklerine güveni olmayan Kaku'yu derinden etkiledi ve böylece sanat yolculuğuna başladı.Bu arada, Tsurutaro doğal olarak sağ elini kullanır, kalem ve çubukları sağ eliyle tutar, ancak resim yaparken sol elini kullanır. Sağ eli mükemmel işler çıkarmasına olanak sağlasa da, çok çeviktir. Sol eliyle resim yapmak, her vuruşa kalbini katmasını ve gördüklerini sadık bir şekilde yansıtmasını sağlar.Tsurutarō'nun kaligrafi ve resimlerinin tarif edilemez bir tutku ve enerjiyi yansıtmasını sağlayan şey, resim sürecindeki bu samimi adanmışlıktır.
Modern toplumda insanlar görünür sonuçlara aşırı önem vermektedir. "Görevleri ne kadar verimli, ne kadar ustaca, ne kadar akıllıca yerine getirebilmek" çoğu kişi için en önemli konu haline gelmiştir.Elbette, verimli çalışmak övgüye değerdir ve stratejileri, püf noktaları ve teknikleri ustaca kullanmak şüphesiz yararlıdır. Ancak, sonuçlara ve verimliliğe aşırı odaklanmak, süreçteki kişinin durumunu ihmal etme riskini doğurur. Örneğin, kişi yalnızca stratejilere, püf noktalarına ve tekniklere güvenirse, sonuç dürüstlük ve samimiyetin göz ardı edilmesi olabilir. Bu, kendini geliştirme için en değerli fırsatı kaçırmak anlamına gelmez mi?
Shinichi Nakazawa, Psychological Ecology adlı eserinde şöyle diyor: "Zeki olarak kabul edilenler, istikrar arayışına kapılırlar. Bu zeka, diğerlerinden sadece iki veya üç adım önde olmak gibi küçük bir avantajdan ibarettir ve genellikle servet biriktirmek için sermaye olarak kullanılır."
Nakazawa'nın bahsettiği "zeka", "bilgi ve akla dayalı bir varoluş biçimi" olarak anlaşılabilir.Kişi bilgi ve bilgeliğe güvendiğinde, kazanç ve kayıpları hesaplamaya eğilimli hale gelir. Böylece, "mutlu olmak için nasıl akıllıca yaşamalı?" sorusuyla meşgul olur ve kendini beğenmiş bir istikrar durumuna düşer. Böylece, hayat "insan gelişimi" ve "enerjik çaba"dan giderek uzaklaşır. Klasik Çin metni Han Feizi'de şöyle denir: "Akıllı aldatma, beceriksiz samimiyetin rakibi olamaz."Bu, kurnaz aldatmanın kısa vadede kazanç sağlayabileceğini, ancak samimiyetin - görünüşte beceriksiz olsa da - uzun vadede kalpleri kazandığını ifade eder.
Ayrıca, Caigen Tan şöyle der: "Düz yazı sadelikle ilerler; Yol sadelikle mükemmelleşir."Yazma becerisi, kurnazlıkla değil, sadelikle (süslenmemiş, cilalanmamış düz yazı) gelişir. Yol, basit düşünenler tarafından mükemmelleştirilir. 'Basit' (拙) karakteri sonsuz anlam taşır."
En üst düzey yeteneklerin ortak özellikleri nelerdir, biliyor musunuz?
En Üst Düzey Yeteneklerin Ortak Özellikleri
En üst düzey yetenekler olarak tanınan kişiler, istisnasız olarak alçakgönüllüdür.Bu alçakgönüllülük, şükran duygusu ve gerçek özgüveninden kaynaklanır.
Çeşitli kişilerle (akademisyenler, girişimciler, yazarlar ve farklı alanlardaki profesyoneller) tanışmış biri olarak, en üst düzeyde kabul edilenlerin tutarlı bir şekilde derin bir alçakgönüllülüğü benimsediğini gözlemliyorum. Kendi alanlarında otorite veya lider figür olarak kabul edilenler bile, yeteneklerini veya statülerini gurur kaynağı olarak görmezler. Bunun yerine, genellikle "Hala önümde uzun bir yol var" derler ve yeteneklerini veya başarılarını asla göstermezler.
Bu tür alçakgönüllü sözleri duyduğumda, kendi önemsizliğimi fark ederek ve derin bir saygı duyarak bunları kalbime yerleştiririm.Bu tür alçakgönüllü ve ihtiyatlı sözleri duyduğumda ve bunları içtenlikle kabul ettiğimde, kendi önemsizliğimin farkına varır ve içimde derin bir saygı duygusu uyanır.
Tao Te Ching'de "En yüksek erdem su gibidir" denir. Bu "en yüksek erdem", suya benzeyen varoluşun nihai halini temsil eder. Su her zaman daha alçak yerlere akar, böylece diğer şeylerle rekabet etmekten kaçınır.Su, alçak yerlerde yaşama alçakgönüllülüğüne ve istediği zaman şekil değiştirme yeteneğine sahiptir; bu, insan varoluşunun zirvesidir.
En yüksek seviyeye ulaşanlar, alçakgönüllülükle sürekli kendilerini yansıtan ve böylece karakterlerinde daha derin ve daha büyük bir gelişme kaydeden kişilerdir. Bu alçakgönüllülük iki kaynaktan kaynaklanır.
İlk kaynak "şükran ruhu"dur.